Много ми хареса идеята на Юнг, че самоличността може да бъде постигната само чрез комбиниране на духовното и физическото. Архетипът на аза е Христос Богочовекът, като символ на единението на духовното и физическото начало в нас. Когато се работи с психиката, човек не трябва да пропуска духовния Аз, въпреки че в много области на психотерапията не е прието да се засяга това. Не насърчавам развиването на духовност с клиента, но разбирането на присъствието на това Аз според мен е фундаментално важно, защото то присъства в пространството на нашите взаимоотношения. Като го изключим, няма да стигнем до себе си (като истинска цялост), можем да стигнем само до целостта на психичното Аз беше там около месец. Тогава за първи път взех участие в църковните тайнства. Когато службата приключи, аз, заедно с други енориаши, се придвижих към изхода на храма. Камбаните звучаха на улицата и краката ми сякаш бяха вкоренени в земята, спрях и вдигнах глава нагоре, бях в необичайно състояние за себе си, сякаш не чувствах физическото си тяло, нямах мисли. Имаше само този звън и пространството наоколо, което сякаш се разширяваше, а в същото време усещах такова ликуване в гърдите си, душата ми сякаш се втурна нагоре. Това беше едновременно усещане за собствената душа и в същото време, като че ли, нейното сливане с цялото съществуване. Това е усещане за връзка с източника на живота и в същото време самият този живот е вътре в мен. Изпитах това само веднъж, но това чувство остава в паметта ми завинаги. Това преживяване ми показа съществуването на този много духовен Аз. И така, усещането за своето духовно начало и усещането за своето умствено аз в същото време са онази цялост (според моите разбирания, усещането за „Аз съм” и усещането за духовен смисъл едновременно), към която всички се стремим в нашето еволюционно развитие (дори и да не го осъзнаваме) . Юнг нарече тази връзка Аз. Ами ако влезете в духовни учения и практики? Ако в същото време напълно отхвърлим нашата физическа и умствена природа, тогава такъв път няма да доведе до самоличност, както и до психологическа работа без разбиране на присъствието на Божествената част. Има и друг вид саморазвитие чрез обучение, наставничество, лекции и т.н. В този случай ние използваме ума, но умът няма нищо общо с нашето Аз, той е много ограничен и няма достъп до нашето несъзнавано, което по същество съхранява информация за нас самите. Не можете да говорите с несъзнаваното на езика на ума; несъзнаваното има различен език - езикът на символите. Ето защо, при клиенти, които говорят само с думи и само от „главата“, е наложително да се развие символично и чувствено мислене, в противен случай няма да е възможно да се стигне до истинското Аз (умствено). За да се развие личността, трябва да свържем нашето несъзнавано със съзнателно знание. Но това не може да стане чрез ума. Следователно обученията за личностно израстване само тренират ума, но не са пътят към собствената цялост, към усещането за себе си, към намирането на духовен смисъл. Терапевтични истории в колекцията "Задушевни приказки за възрастни" https://www.litres.ru/book/galina-kashirova/dushevnye-skazki-dlya-vzroslyh-69813388/