I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Lidiya Vladimirovna Matveeva, profesorka katedry metodologie psychologie Fakulty psychologie Moskevské státní univerzity pojmenovaná po M. V. Lomonosovovi, doktoru psychologie, vedoucí výzkumné skupiny „Psychologie masových komunikací“, studující problém vlivu médií na lidskou psychiku a problém lidské psychologické bezpečnosti v globálním informačním prostoru. Vede Komisi pro sledování implementace federálního zákona 436 pod komisařem pro práva dětí pod prezidentem Ruska pro práva dětí. Lidia Vladimirovna se s Psychologickými novinami podělila o své myšlenky na dopad populárního animovaného seriálu „Máša a medvěd“ na dětskou psychiku: - Psychologové, kteří jsou součástí expertní skupiny, která hodnotí mediální produkty v souladu se zákonem „O ochraně dětí z informací, poškozující jejich zdraví a vývoj,“ potýkali se s tím, že ne vždy je snadné se s ostatními odborníky dohodnout na tom, jaké kategorie 6+, 12+, 14+, 16+, 18+ by měly být přiřazeny ke konkrétnímu mediálnímu produktu. Problém nastává při diskusi o umělecké hodnotě produktu a jeho dopadu na dětskou psychiku. Ne vždy mohou autoři naslouchat pohledu psychologů, kteří s přihlédnutím k vývojové psychologii vysvětlují dlouhodobé důsledky dopadu určitých informací na psychiku dítěte. Vezměme si příklad toho, jak animovaný seriál „Máša a medvěd“ ovlivňuje děti. Je vyrobena podle zákonů dětského vnímání a proto se dětem líbí. Ale jak víme, ne všechno, co má dítě rádo, je pro něj užitečné. Jako odborník se domnívám, že tento animovaný seriál poškozuje dětskou psychiku, navíc z psychologického hlediska jde o „informační bombu“ zasazenou do ruské mentality. Historicky je v Rusku žena ta, která muže podporuje, pomáhá mu v jeho práci, citově a energeticky ho živí, přijímá, nesobecky lituje a soucítí. Maximálním ztělesněním této role je milující matka, která nezištně dává svou lásku. Právě toto postavení ženy po staletí pomáhalo naší zemi překonávat obtíže a zároveň se zachovat. Je to tento obraz, ztělesněný mimo jiné v umění. Nyní, díky nástupu informačních technologií, může mnoho dětí vidět animované filmy, které někdo vytvořil. Jaké obrazy do nich vkládají a jak tyto obrazy odpovídají naší mentalitě? Pojďme se trochu bavit o tom, co děti vidí na obrazovce. Pokud analyzujete videosekvenci, můžete vidět, že obrázky v karikatuře se mění poměrně rychle - u dítěte, které často sleduje mnoho kreslených epizod, se může vyvinout logoneuróza, protože kognitivní informace, které dostává, nejsou asimilovány. V první epizodě karikatury se seznámíme s postavami. Ještě nevidíme všechny, ale jakmile se dívka objeví na obrazovce, vidíme reakci zvířat - všechna malá zvířata se skrývají bezpečněji, protože přichází ničivá síla, což je nebezpečné. Od samého počátku je kladen protiklad mezi dítětem a přírodou. Jako psychologové víme, že malé děti se naopak často spojují se zvířaty, vnímají se jako součást přírody a v souladu s ní. Autoři karikatury toto spojení ničí tím, že dítěti ukazují, že svět kolem něj a všichni, kdo v něm žijí, jsou jen prostředky k dosažení vašeho cíle. Jak se děj dále vyvíjí? Vidíme, že pro hrdinku je velmi těžké určit hranice svého chování. Můžeme si vzpomenout na starou ruskou pohádku o Máši a medvědovi: po příchodu do domu medvědů nesedí hrdinka této pohádky u stolu místo tatínka, ale vybírá si místo medvíděte, což je přiměřené jejímu věku, tedy místu nejmladšího. Kreslená hrdinka se bohužel chová jinak, projevuje neúctu k Medvědovi (který zároveň ztělesňuje jak obraz zvířete posvátného pro naši zemi, tak obraz otce) a neustále