I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Уважаеми колеги и близки на пациента! Преди да започнете разговор по сериозна тема, заслужава да се отбележи фактът, че физическото напускане на човек от живота (смърт) е един от етапите на нашето съществуване. Това трябва да се приеме за даденост! За смъртта не е прието да се говори на глас, защото никой не знае какво ще се случи след това. Абстрактната смърт не плаши никого, има дискусии за нея, цитирайки тибетската Агни Йога или Книгата на мъртвите. Но има ли истина в написаното? В крайна сметка е възможно да се проверяват данни от книги само веднъж и след това вече няма да е възможно да се каже на потомците за това. Хората, преживели клинична смърт, виждат смъртта като начало на ново пътуване. За тях смъртта на физическото тяло не е смърт. За човек, който живее на земята, страхът от смъртта е един от най-силните, защото е конкретен. Има странна двойственост в това: понякога изпитваме страх от смъртта, друг път мислим, че ще живеем вечно, често говорим за смъртта по отношение на другите, но не и на себе си. Продължаваме да правим планове за бъдещето, да се срещаме със семейството, да пътуваме и да се развиваме. Но смъртта за всеки от нас е неопровержим факт. Повечето хора свързват смъртта с преминаването на физическото им тяло. Този етап от живота обаче е един от компонентите на духовността на Вечния разум. Как да се държим с пациента От речта на ректора на Clazy за дейността на лекаря: „Неговата най-висша мисия започва там, където възможността за излекуване? пациентът свършва.” Роднините, след като са научили за диагнозата на близък човек, предпочитат да мълчат за неговото състояние. Но езикът на жестовете, изражението на лицето и тялото говори сам за себе си. Отговорността на обкръжението на пациента е да създаде възможно най-близък физически контакт през целия му живот. Лекарите и психотерапевтите виждат „лицето на пациента“: По време на консултациите го хващат за ръка или го докосват по рамото, за да стане ясно, че афективната негативност е разделена на две, те обсъждат проблема с качеството на живот специален начин. Често понятията за живот и смърт се комбинират, така че едното определя другото: историческият аспект на проблема До съвремието лекарите се опитваха да изключат от практиката решаването на проблемите на умиращите пациенти, това се правеше от служителите на манастира. Много от пътуващите пациенти с неизлечима болест намират в богаделниците последното убежище за физическото си тяло Фундаменталните промени, настъпили на границата на Ренесанса и Новото време, подтикват лекарите да подадат ръка на умиращия пациент. Още през 17-19 век лекарите започват да обръщат внимание на опазването на здравето на децата, жените и бедните, въвеждат санитарен надзор на хранителните продукти и организират обществена хигиена. Впоследствие се появява палиативната медицина, която е актуална и днес. Принципите на палиативната медицина разглеждат смъртта от гледна точка на живота: Цялостната грижа за пациента предполага задоволяване на неговите физически нужди, изградена на медицинска, социална, духовна и психологическа основа за живота (грижа, спокойствие, премахване на проблеми с храненето) е следващият етап от медицинския аспект. Психологическите проблеми са най-сложни, следователно те засягат не само самия пациент, но и връзката му с обществото, интересите и. ниво на безопасност. Присъствието на референтен човек (психолог, психотерапевт, роднина) в трудни житейски моменти улеснява разрешаването на психологическите проблеми на пациента. Правилната грижа за пациента, премахването на отговорността от него за игра на много роли създава определено ниво на качество на живот. Духовна подкрепа, мотивация, сърдечни разговори са правилният начин за подобряване на качеството на живот на пациента. Това е може би най-важният момент, който ви позволява да не го правите/