Бесконечная трансцендентность в системе И. Канта.

Бесконечная трансцендентальность Канта. Источники метафизического познания не могут быть эмпирическими. Понятие метафизики предполагает выход за  пределы физического мира. Вся метафизическая философия  строится на априорных основаниях. Пространство и время – это формальное условия существования чувственного опыта, они не существуют вне человека.  И не имеют смысла. Ноумен – это граница между  внешним и внутренним миром. Через чувства и восприятие даются вещи. Благодаря  рассудку они трансформируются в понятия. Теоретические принципы трансцендентальны или априорны. Постулат Декарта «Я мыслю, а следовательно существу». В системе Канта теряет сущность  и бытие человека отныне не гарантированно. Кант приводит к разрушению тезиса « Я существую». Если исходно,  человек хотя бы условно между природой и Богом, то эта условность была разрушена. Субъективность человеческого мышления ограниченна объективностью, что приводит к наличию высшей трансцендентальности  философии Канта, существование за пределами  любой объяснительности.