I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Добър ден. Така се случи, че говорим за теми, които не са включени в кръга на нашите ежедневни грижи и преживявания, но въпреки това заслужават внимание. Днес предлагам да помислим върху темата за крайността. Човекът е единственото същество, което осъзнава, че е смъртен, а първите въпроси за смъртта детето започва да задава още в предучилищна възраст. Рядко това се случва спонтанно; по-често има много конкретна причина за това - сблъсък с факта, че някой близък до вас или, например, любим домашен любимец си тръгва. Малко вероятно е идеите за необратимост и вечност, които ние, възрастните, свързваме с темата за смъртта, да се поберат в съзнанието на детето, но чувствата са съвсем реални. Детето също е тревожно, отегчено, тъжно и скърбящо. Възрастните често се страхуват да засегнат такива трудни теми. Те са изгубени и не знаят как правилно да обяснят на детето какво се случва и как да го лекуват. И между другото, в нашия бъдещ живот на зряла възраст ние се опитваме по същия начин да се предпазим от подобни мисли и преживявания, а темата за крайността резонира в нас с някакъв непреодолим несъзнателен страх В бележника на майка ми има интересни редове за мен на три години: „Разбрах, че има смърт. Дълго плаках“. Спомням си ги и се опитвам да си представя как съм се чувствал тогава и какви думи биха могли да бъдат моята утеха. Как да говоря за това с детето си? Първо бих обяснил, че смъртта се случва на всички по едно и също време, но никой не знае точно кога ще се случи. Бих ви казал, че е невъзможно да върнете някой умрял и това е много тъжно, но можете да го помните, да го обичате и да се радвате, че е бил там. Едно дете може да задава различни въпроси: защо хората умират? И кога ще умра? И кога ще умреш? Важно е родителите да могат да им отговорят спокойно. Защо? Така трябва да бъде, това е законът на живота. А причините са различни - старост, болест, злополуки. Кога? Никой не знае това, но обикновено това се случва в напреднала възраст, така че не е много скоро. Дори и да има много въпроси, продължавайте да им отговаряте, защото ако детето види, че родителите не се страхуват да говорят за това и остават с него в неговите преживявания, то самото се научава да се отнася правилно към смъртта, да я възприема без неудържим безпокойство и с дължимото уважение. Ключът е да останете с детето в неговите преживявания. Това означава да забележите и да помогнете на детето да ги изрази, като започнете дори с просто отбелязване на случващото се с него. За да направим това, трябва да бъдем доста чувствителни към собствените си емоции, защото ако не си позволим да бъдем ядосани или уплашени, тъжни или срамувани, тогава няма да можем да приемем това и при детето изграждането на връзка със смъртта се случва в юношеството. Именно през този период ние мислим за нашето място в този свят, включително какъв ще бъде този свят без нас. Не е за нищо, че различни видове истории на ужасите и всякакви експерименти на ръба са толкова популярни в ранна юношеска възраст. Сега много се говори за епидемията от тийнейджърски самоубийства. Умните мъже и жени говорят кой е виновен. Но при мен това се случва: детето остава нечуто и неразбрано. Той придобива опит на дълбоки привързаности и се сблъсква със загуби, от него се изискват постижения, но подкрепата и вниманието често не са достатъчни. Оказва се, че такъв човек е принуден да се справя сам с всичко и го прави, както може. Той се опитва да живее в съответствие със законите на света на възрастните. Но ако няма някой, който да обясни тези закони и да даде такъв резерв от приемане и любов, че да останете уверени вътрешно, че ще има много трудности в живота, но имате достатъчно сила да се справите с тях, тогава напускането на техния живот може бъде единственото налично решение. Трябва да се каже, че най-често тази последна стъпка е просто перверзна форма, с която тийнейджърът се опитва да се справи с болката си и да получи вниманието и любовта, от които така се нуждае. Тийнейджърът рядко осъзнава сериозността и необратимостта на този акт. Той не евъзприема смъртта като точка, от която няма връщане. За него това е стъпка, която ще промени всичко към по-добро. Отношенията със смъртта могат да бъдат преразгледани на всеки етап от живота. Причината може да бъде всяко критично събитие в живота. В млада възраст се страхувате да не можете да направите нещо. В средата на живота си се притеснявате какво вече сте постигнали, дали е било правилно и най-важното дали ще има много шансове да промените нещо. Когато наближиш старостта, съжаляваш за това, което си е отишло завинаги. Интересното е, че страхът от смъртта може да има различни форми и нюанси. Някой се страхува от болката, която съпътства самия процес на умиране. Някои хора се страхуват от неизвестното от другата страна на границата. Ето защо почти всички религиозни концепции се основават на постулата за безсмъртието на душата и обръщат толкова много внимание на описанието на това, което очаква човек в края на земния му път. Някои хора са тъжни, че ще изчезнат, без да оставят следа, без да са постигнали нещо достойно и значимо в живота си. Всъщност, колкото повече човек живее живот, който не е негов, толкова повече се страхува от собственото си заминаване Темата за смъртта неизбежно е свързана с темата за загубата, загубата и скръбта. Всеки от нас може да си спомни приличен брой подобни събития в нашия опит. Обикновено това преживяване преминава през редица специфични етапи. Всичко започва с първата шокова реакция. Хората често казват за това състояние: „изглежда, че всичко не е с мен“, „това е някаква глупава друга реалност“. След това, като правило, има вълна от емоции относно несправедливостта на случилото се. Гневът може да приеме различни форми: към себе си (не те спасих), към човека, който те е изоставил (как можа да ми причиниш това), към света (това не трябваше да се случва). След това идва етапът на наддаването, когато има надежда, че нещата все още могат да се оправят. „Ами ако сега постъпя правилно, той ще се върне?“ На този етап често се казва, че има усещане, че починалият човек е на път да се появи отново на обичайното си място. Тогава настъпва окончателното осъзнаване на реалността и залива вълна от болка и отчаяние. Това е етапът на депресия. И всичко завършва с етапа на приемане и окончателния преход на починалия от състояние „е“, от ярко и актуално присъствие в живота ни, в състояние „беше“, в нашите спомени. Учим се да изграждаме нашия нов свят без него. Между другото, общоприетите културни ритуали много помагат за това. Те диктуват каноните на поведение и помагат правилно да се сбогуват с починалите. Например, същите скърбящи биха могли значително да помогнат с оплакванията си на онези, на които им е трудно да изразят тъгата си. Лекотата, с която правят това, принуждава другите да не сдържат емоциите си. Случва се и преживяването на скръб да приеме други изкривени форми. Най-често срещаният от тях е, когато загубата не се приема, а скръбта става хронична. Сякаш не искаме напълно да се откажем от загубата си и да я оставим в миналото. Понякога се случва обратното, човек твърди, че изобщо не изпитва тежки емоции, състоянието е напълно разумно. Но нещо в поведението му подсказва, че не всичко е толкова просто. Тук можем да говорим за потисната или отложена скръб. И накрая, ако преживяването на загубата е било многократно и доста болезнено, тогава може да се открие предварителна скръб, когато изглежда, че очакваме бъдещи удари и скърбим много предварително. Всъщност загубата ни принуждава да изградим отново цялата семантична картина на свят. Това не е просто загуба на отделен човек или индивидуална връзка, но и възможност да почувствате по-дълбоко собствения си живот, да осъзнаете своите принципи и ценности. От опита на собствените си загуби научих много за това какво е истинска болка, истинска любов и приятелство, семейни връзки и други важни неща. Например, от последното погребение се прибрах в доста интересно състояние. Всичко изглеждаше толкова малко и маловажно в сравнение с тържествеността и важността на случилото се събитие, а в същото време се усещаше дълбочината, мимолетността и пълнотата на всеки момент. Сякаш гледате живота си от много голяма височина, от която виждате.