От автора: Тази статия не е за психолози, а за това как можете да опитате да приложите (с полза за себе си) един от многото методи/подходи (използвани от психолозите в професионалната им дейност) в ежедневието на обикновения човек в днешно време често се срещат преценки като „нашите се борят срещу непотребителите“, оцветени в много нюанси на емоционална интензивност и политическа принадлежност. Войнствените апологети на един или друг лагер с ентусиазъм кръстосват остриетата на остроумието си (в най-добрия случай) и напояват бойното поле (интернет или задкулисни семейни разговори) със стотици хектобайти от най-разнообразни „секрети на ума” (може и ценителите на умът да ме прости) за всеки. Предисторията на случващите се събития изобщо не е важна за тях, тъй като те вече я знаят. Те знаят със сигурност, точно и недвусмислено и нямат нужда от повече - защото тогава, ако се появи "още", ще има излишък от информация, която ще бъде трудно за ума напълно и последователно да се впише в "картинката на света.“ И ако някой „добър самарянин“ се опита да „разкрие цялата истина за света на локалния конфликт“ на такъв човек, това ще предизвика у него напълно естествена защитна реакция - отказ да възприеме нова информация ( противоречащи на сегашното разбиране) в една или друга форма, понякога груба. Ако самарянинът се окаже не „добър“, а „силен“ и въпреки отчаяната съпротива все пак „достига до подкорието“ с откровенията си, то това ще предизвика т.нар. „когнитивен дисонанс“, придружен от всякакви „замръзвания“ и униния от различен характер, които в никакъв случай няма да подобрят микроклимата в мястото, където живеят както воини, така и самаряни. Е, какво можете да направите? „Няма да бъдеш мил насила“... Но „Самарянинът“ може да направи нещо: изчакай. Има време и място за всичко: бързането може да бъде по-лошо от закъснението. Ако човек кълне някого и го проклина с последните думи, тогава може би проблемът не е в този „някой“, а не в неговите заслуги (въображаеми или реални) - може би човекът просто трябва да говори, да кълне и по този начин да поиска за вътрешно нервно напрежение, каквото и да го е причинило. И в нашето общество има както безопасни, така и небезопасни теми и ако мнозинството подкрепя една страна, тогава ще бъде безопасно да се говори бурно в подкрепа на тази страна. Е, защо не използвате социално безопасен начин да говорите и да облекчите част от вътрешното напрежение? Ако самарянинът разглежда подобни твърдения от тази позиция, тогава ще му стане по-ясно, че опитът му да спре потока от злоупотреби е разрушителен сам по себе си и не зависи от същността и смисъла на твърденията. И ако изчакате малко, не го прекъсвате и го оставите да говори (или, дори по-добре, слушайте внимателно), само тогава ще бъде възможно да преминете към друго ниво на комуникация. И какво има на това друго ниво? Представете си образно следната сцена: капризно дете, което обича и иска само сладолед и не иска нищо друго. А до него е възрастен, който има, да речем, портокал, но няма сладолед. Какво се случва, ако възрастен започне да налага портокал на вече нервно и напрегнато дете? Нищо добро, а може би дори по-лошо: възрастният ще осигури на детето психологическа травма и идиосинкразия за всички цитрусови плодове. Какво би направил един наистина възрастен, зрял човек в такава ситуация? Като минимум той ще се опита да ви заинтересува от достойнствата на един портокал. Той ще предложи алтернатива и ще я рекламира, но няма да натрапва нищо на детето. Същото е и в разговора: ако насилствено „бутате“ в някого нещо, от което той не се нуждае в момента (идея или виждания). , тогава една впоследствие увредена връзка ще Това все още не е най-лошият резултат. Но ако не бързате, а оставите всеки да говори до последната дума... И след това направете кратка пауза и ненатрапчиво рекламирайте идеята/мисълта си, без да я издавате с дума или половин дума, а описвайки нейната несходност вкус във всичките му съблазнителни нюанси... И чакай (понякога няколко минути, а понякога няколко дни или дори месеци).