Започвайки от появата на чувството аз през първата година от живота си до смъртта, човек е загрижен за това какъв е, как го виждат, какъв е всъщност, къде е - това е „истинската работа“ и Кой съм аз, питайки за себе си „какъв съм аз?“ Понякога тези въпроси получават задоволителни отговори в детството, а след това са по-слабо изразени в зряла възраст. Но по-често тези въпроси остават актуални по-дълго: за някои те са просто интересни, за други те измъчват, дори плашат ... Следователно отговорите на тях понякога изненадват, понякога възхищават, утешават, понякога предизвикват. Тъй като човек не може напълно да осъзнае себе си, още по-малко да се покаже пред другия напълно, дадените отговори никога не са окончателни и пълни. След като е схванал само един възможен отговор, човекът скоро се сблъсква с нещо друго в себе си, което отменя или поставя под съмнение предишния образ... Това е природата на нашата психика. Но онзи, който е научен от детството „Ние те харесваме такъв, какъвто си - весел, тъжен, целеустремен, безцелен, активен, уморен... Имаш право да си различен и да си приличаш, да избираш и да грешиш, да бъде щастлив и нещастен” - по-лесно се справя с тази вътрешна динамика на себе си. Динамика, в която аз съм нов всеки ден и аз съм един и същ всеки ден. За тези, които от детството са получавали преки или косвени инструкции как да бъдат, включително противоречиви, срещата с нови аспекти на себе си може да предизвика безпокойство, чувство. на хванатост, неавтентичност, малоценност... Ролята на психолога по отношение на тези други не е да даде точния отговор „Ти си такъв и такъв“, нито дори да им помогне да намерят отговора за себе си „Аз съм такъв и такъв“, но за да помогне на индивида да се научи да издържа на тази ситуация на вътрешна променливост, непоследователност и неконтролируемост на определени аспекти от себе си. Научете се да живеете във въпрос и търсене, гледайки на себе си като на „вечно същия и вечно нов”, като калейдоскоп, а не да го решавате като кръстословица с точни отговори.