"Midtlivet er en periode med dyb psykologisk transformation." (M. Stein) Det vigtigste udviklingsdilemma hos en midaldrende voksen er ifølge Erik Eriksons synspunkt rastløshedens dilemma. Rastløshed i Eriksons teori er et meget bredt begreb, der dækker både forældrerelationer - fødslen og opdragelsen af ​​børn, og det meste af det, der menes, når man taler om "produktivitet" eller "kreativitet" - kompetence på et bestemt område, evne til at bidrage til det. . Rastløshed er således et begreb tæt på selvaktualisering, som Abraham Maslow definerer som en persons ønske om at blive den bedst mulige person. I deres valgte erhverv stræber folk efter at gøre deres bedste og forbedre sig nok til at opnå det højeste kompetenceniveau, som de er i stand til. Folk stræber efter at være loyale venner, engagerede borgere, værdige partnere. De arbejder på at udvikle deres styrker og, hvor det er muligt, fjerne deres mangler for at blive så perfekte som muligt. Også begrebet rastløshed er tæt sammenflettet med arketypen "selv", som blev introduceret af Carl Jung. Og det er netop en persons rastløshed som følge af manglende evne til at opnå "selvhed" og selvaktualisering, der er en manifestation af en midtvejskrise. Ifølge M. Steins definition gør sådanne fundamentale problemer med individuel udvikling og personlig refleksion som følelsen af ​​tilknytning til andre mennesker, oplevelsen af ​​deres tab, en følelse af selvidentitet, håb og fortvivlelse sig mest vedvarende i denne periode. . En persons grundlæggende integritet bliver ofte testet, næsten til det går i stykker. Enhver, der overlever denne svære rejse og begiver sig ud på et roligt hav, forbliver aldrig den samme. Midtlivskrisen bryder nogle, mens den gør andre hele. Ud af krisen opstår en dybere form for helhed end nogensinde forestillet Eriksons teori fokuserer på barndommens udviklingsstadier. dens diskussion om middelalderen er kort og konkluderet i meget generelle vendinger. Teoretikere, der har fokuseret på middelalderen, har forsøgt at uddybe nogle af problemerne i denne alder ved at beskrive vigtigere spørgsmål og definere flere stadier. Det er vigtigt at bemærke, at disse stadier næsten udelukkende blev udviklet fra undersøgelser af hvide mennesker i middelklassen. Et klassisk eksempel på dette er Levinsons periodisering af livet. Desuden vil jeg gerne bemærke, at det overvældende antal værker, der er afsat til midlife-krisen, er afsat til overvejelse af dette problem hos mænd. Tilsyneladende skyldes dette det faktum, at det tidligere var mænd, der forfulgte en karriere, sørgede for deres kære, tilbragte mere tid i selskab med andre mennesker, og følgelig blev manifestationerne af en midtlivskrise bemærket og beskrevet præcist af deres eksempel. Hvorimod kvinder, der ofte er begrænset i kommunikationen til en ret snæver kreds af mennesker og ikke viser deres psykiske lidelser over for fremmede, ikke har tiltrukket sig så stor opmærksomhed fra forskere af det problem, vi overvejer. Men den kvindelige midtlivskrise er ikke mindre, og nogle gange endda mere akut, problem, der kræver langt, grundigt og opmærksomt arbejde, både af psykologen og klienten selv. Men før vi vender mere detaljeret til problemet med midlife-krise hos kvinder, lad os overveje manifestationerne af dette problem, som er næsten de samme hos mennesker af begge køn. Det vigtigste moment i mental udvikling vedrørende midtlivskrisen er forbundet med en grundlæggende holdningsændring - fra Egoets identitet til Selvets identitet. Hvis denne transformation ikke lykkes, vil den anden halvdel af livet være gennemsyret af følelser af utilfredshed og bitterhed, en følelse af død af indre mening (neurose). Et positivt resultat af midtlivskrisen lover gode udsigter til vækst af kreativitet, opnåelse af visdom, korrekt og holistisk forståelsedig selv i alderdommen. Psykologer beskriver vejen til at overvinde midtlivskrisen på forskellige måder, men generelt er mange enige i periodiseringen af ​​denne krise foreslået af Stein. Han identificerer tre stadier i transformationsprocessen midt i livet. Den første fase er forbundet med uopretteligt tab og kræver afsked med fortiden - tidligere drømme, myter, idealer, illusioner. De skal sørges og begraves. Herefter begynder en periode med "spænding" og usikkerhed: mange spørgsmål opstår, hvoraf det vigtigste er spørgsmålet om ens tidligere identitet og forståelse af sig selv. Denne kritiske fase kaldes liminalitet. Det er vigtigt at bemærke, at liminalitetsperioden ikke slutter snart. Et forsøg på at afslutte denne periode for tidligt fører til ophør med realiseringen af ​​kreativt potentiale, bringer dets eksistens i fare og overgangen til næste fase af livet. I denne periode er en ny verden ved at blive dannet, og det kræver tid. Og endelig, på tredje trin, fødes en ny personlighed, og det tager også tid for den at manifestere sine karakteristika og få en stabil position i livet. Jeg vil gerne bemærke, at det ikke er muligt nøjagtigt at identificere grænserne for disse stadier, det ene går jævnt over i det andet, og i nogle tilfælde er der en gentagen passage af dem med ufuldstændig eller ineffektiv oplevelse af midtvejskrisen perioden mellem tredive og fyrre år (det skal straks bemærkes, at denne graduering efter alder er ret vilkårlig og unøjagtig, og ifølge indenlandske psykologer er tallene for indbyggere i Rusland endnu mere forskellige) kommer mange til at revurdere deres tidligere valg af en ægtefælle, karriere og livsmål. Nogle gange handler det om skilsmisse og at skifte erhverv. Også de første år efter tredive er normalt et tidspunkt, hvor man kommer overens med nye eller bekræftede valg og livsmål. Det mest bemærkelsesværdige og potentielt værdifulde symptom midt i livet er indre konflikt. "En fuldstændig uudholdelig indre splid," skriver Jung, "er beviset på dit sande liv. Livet uden indre modsætninger er enten kun halvdelen af ​​livet eller livet i det hinsides, som kun engle lever." Midlife transformation er et nøglemoment i overgangen fra den første halvdel af livet til den anden. Det afspejler ikke kun Egoets krise, men også muligheden for fremkomsten af ​​en individuel personlighed, fødslen af ​​et nyt personligt center i bevidstheden - Selvet. Det, der slår rod i den personlige historie i denne periode, vil bære sin psykologiske frugt i hele individets efterfølgende liv. ) En person forstår, at allerede har opnået, hvad han ønskede, at dette er det maksimale, der er ingen andre steder at stræbe efter. b) I stedet for det nåede højdepunkt, finder en person et plateau, hvor kun en del af det planlagte blev realiseret. For eksempel en karriere, et smart barn og fraskilt mand/kone. Eller, mand/kone, børn, et interessant job, hvor du er værdsat, men du har en lejet lejlighed og altid knap nok penge indtil lønningsdagen. Eller penge, en karriere, et ideelt ægteskab, men der er ingen børn, og det er ikke længere sundt at føde c) Det sker, at en midtvejskrise begynder, når der sker noget i livet. For eksempel, i stedet for en høj stilling, som han længe har stræbt efter, er der et sammenbrud i hans karriere eller et uopretteligt og utidigt tab d) Det kan være, at en person, udskyder alt til senere, bemærker, at andre for længst har overhalet ham, og det er usandsynligt, at han har tid til at indhente den tabte tid af dit liv. Dens vigtigste karakteristika er bevidstheden om uoverensstemmelsen mellem en persons drømme og livsmål og virkeligheden af ​​hans eksistens. Da menneskelige drømme næsten altid har nogle urealistiske træk, nogle gange endda fantastiske, er vurderingen af ​​deres uoverensstemmelse med virkeligheden i denne periode farvet som regel negativ ogfølelsesmæssige og smertefulde toner. Tiden er ved at løbe ud til at afsløre kløften mellem drømme og virkelighed ganske klart, skarpt og smertefuldt for en person. Ganske ofte i denne periode føler en person en følelse af tomhed og mangel på mening i livet. De fleste videnskabsmænd bemærker nogle karakteristiske træk ved denne periode: langvarige stemninger af apati og depression, følelser af desillusion og skuffelse enten i livet generelt eller hos visse mennesker, der tidligere var idealiseret; ungdommens drømme forsvinder eller ødelægges groft; angst for døden sniger sig ind i sjælen, og folk siger ofte, at deres liv vil ende, før de "virkelig kan leve." Dante beskrev sin egen forvirring i begyndelsen af ​​det fatale årti: "Efter at have fuldført halvdelen af ​​mit jordiske liv, befandt jeg mig i en mørk skov, efter at have mistet den rigtige vej i dalens mørke. Ofte relaterer disse ændringer sig til intensiteten af." arbejde: f.eks. giver strålende impulsivitet og kreativitet, der flyder med nye ideer, plads til en mere moden og nogle gange ret konservativ tilgang til forretning. Dette er ofte forbundet med et fald i en persons fysiske styrke i denne alder, en omstrukturering af hormonsystemet og det deraf følgende krav fra kroppen om en mere forsigtig holdning til sig selv og en korrekt vurdering af dens fysiske og følelsesmæssige ressourcer. En af grundene til midtlivskrisen er faktisk, at ungdommens "impulsive glans" kræver stor vitalitet. I det mindste delvist er disse fysiske kræfter, men ingen kan opretholde dem i det uendelige. I en alder af 35 eller 40 år skal en person, der fører et travlt liv, ændre tempoet i sit liv og ikke "anstrenge sig" så meget. Således opstår problemet med aftagende fysisk styrke uundgåeligt i livet for en person af enhver profession. Faldende fysisk styrke og tiltrækningskraft er et af de mange problemer, som en person står over for under midtlivskrisen og efter den. For dem, der stolede på deres fysiske egenskaber, da de var yngre, kan middelalderen være en periode med svær depression. Historier om smukke mænd og charmerende kvinder, der kæmper mod tidens tand, er blevet hverdagskost. Naturkatastrofen med faldende fysisk styrke påvirker mennesker i en uventet bred vifte af erhverv. Mange husker med beklagelse deres evne til at tilbringe flere dage uden søvn i løbet af deres studieår, hvis en vigtig sag krævede det. Mange mennesker klager simpelthen over, at de begynder at blive trætte for ofte. Selvom et veltilrettelagt dagligt træningsprogram og en passende kost virker, begynder de fleste mennesker i midaldrende at stole mere og mere på deres "hjerner" frem for deres "mage". De finder nye fordele i viden, der akkumulerer livserfaring; de opnår visdom. Det andet store spørgsmål i midten af ​​livet er seksualitet. Den gennemsnitlige person udviser en vis variation i interesser, evner og muligheder, især når børn bliver ældre. Mange mennesker er overraskede over, hvor stor en rolle seksualitet spillede i deres forhold, da de var yngre. På den anden side kan vi se mange eksempler på, hvordan en midaldrende mand eller kvinde fortsætter med at betragte enhver person af det modsatte køn som en potentiel seksuel partner, der kun interagerer med ham i én dimension - "tiltrækning-afstødning", og mennesker af samme køn betragtes som "rivaler". I mere vellykkede tilfælde af modenhed accepteres andre mennesker som individer, som potentielle venner. "Socialisering" erstatter "seksualisering" i forhold til mennesker, og disse forhold opnår ofte "den dybde af gensidig forståelse, som den tidligere, mere egocentriske seksuelle orientering til en vis grad blokerede" (Peck i middelalderen kræver betydelig fleksibilitet). En vigtig form for fleksibilitet inkluderer "evnen til at ændre sigfølelsesmæssig investering fra person til person og fra aktivitet til aktivitet." Følelsesmæssig fleksibilitet er selvfølgelig nødvendig i alle aldre, men i middelalderen bliver det især vigtigt, da forældre dør, og børn vokser op og forlader hjemmet. Manglende evne til at engagere sig følelsesmæssigt med nye mennesker og nye aktiviteter fører til den form for stagnation, som Erickson beskrev. Ved stagnation forstod Erikson en tilstand, hvor en person holder op med at vokse og berige sig selv og accepterer den nuværende virkelighed som en given, som ikke kan ændres. I sine mest alvorlige former viser stagnationen sig ikke kun i ydmyghed over for virkeligheden, men også i konstant selvforkælelse med alt. En person opfatter sig selv som et lille barn, der konstant skal forkæles og kommer til en følelse af fuldstændig indre tomhed En anden form for fleksibilitet, som også er nødvendig for at opnå modenhed, er "åndelig fleksibilitet." Der er en vis tendens blandt modne mennesker til at blive stadig mere rigide i deres synspunkter og handlinger, til at lukke deres sind for nye ideer. Denne mentale stivhed skal overvindes, ellers vil den udvikle sig til intolerance eller bigotteri. Derudover fører stive holdninger til fejl og manglende evne til at opfatte kreative løsninger på problemer. Succesfuld løsning af en midtlivskrise involverer normalt en omformulering af mål inden for rammerne af et mere realistisk og tilbageholdende synspunkt, en bevidsthed om den begrænsede tid i ethvert menneskes liv. Ægtefællen, vennerne og børnene bliver stadig vigtigere, mens selvet i stigende grad fratages sin eksklusive position (Gould). Der er en stigende tendens til at være tilfreds med det, der er, og til at tænke mindre over ting, der højst sandsynligt aldrig vil blive opnået. Der er en klar tendens til at føle, at ens egen situation er ganske tilfredsstillende. Alle disse ændringer markerer det næste trin i personlighedsudvikling, en periode med "ny stabilitet" (Gould). Perioden med destrukturering og adskillelse er efterladt: den generelle opløsning af Personen og identiteten, bevidst understøttede og godkendte værdiprioriteter, selvbilleder, drømme om fremtiden, idealer. Alt dette lægges til side, og befrielsen af ​​den sjæl, der opholdt sig i dem, åbner porten til den psykologiske "svømning". Nu åbner en ukendt, uklar vej sig for en person: han kan ikke længere lade sig lede af kollektive værdier, sin ungdoms idealer eller sine gamle vaner; han overvindes af en urolig følelse af usikkerhed, i hvilken retning han skal gå. En person i forvirring og angst står ved nogle indre skilleveje. Psykologiske funktioner og holdninger, som måske har været vejledende for dem, virker nu ikke overbevisende For mange fører den fornyelsesproces, der begynder, når de står over for deres illusioner og fald i fysisk styrke, dem i sidste ende til et roligere og endnu lykkeligere liv. D. Hollis definerede meget interessant og samtidig præcist og kort behovet for en sådan opdatering: ”Hvis en persons udvikling hæmmes af det tidligere værdisystem, som fratager ham hans styrke, så bør dette værdisystem lide, bl.a. i ens bevidste valg og levede.” Lad os nu vende direkte til spørgsmålet om midtlivskrise hos kvinder (definitionen blev introduceret i psykologien af ​​Eliot Jacques). Lad os overveje de mest almindelige manifestationer af denne livsperiode blandt repræsentanter for det retfærdige køn. Det viser sig, at for mænd og kvinder kan begrebet "middelalder" i forhold til krisen, der er kendt for os alle, være anderledes. For kvinder forekommer det mest kritiske alderspunkt omkring 30-35 år, og for mænd - ved 40-45 år. Derfor skelner videnskabsmænd nogle gange mellem to midtlivskriser - den trediveårige og den fyrreårige - den første kan også forekomme hos mænd, men manifesterer sig oftere hos kvinder, og den anden er tværtimod mere karakteristisk af mænd, men kan også findes hos kvindermellem kønnene ligger i de biologiske forskelle mellem den mandlige og kvindelige krop, og følgelig i de sociale normer, der dannes på dette grundlag.1. En kvindes reproduktive alder er meget kortere end en mands. Af denne grund bidrager både hormonelle ændringer i kroppen og sociale forhold til indsamlingen af ​​psykologiske tilstande. Du skal giftes og have dit første barn, inden du fylder 30 år, og planlægge dit andet barn, inden du fylder 40 år. For en mand er denne form for rammer ikke fysiologisk bestemt og er ikke bundet til sociale normer.2. I en alder af 30-35 år kan en kvinde mærke, at hendes ungdom, tiltrækningskraft og skønhed falmer. En mand er tværtimod i stand til at mærke blomstringen af ​​sin maskuline styrke, maskulinitet og tiltrækningskraft. Der er kvinder, der er mere familieorienterede, og der er dem, for hvem det vigtigste er deres karriere, ligesom mænd. Familien er vigtig, men på andenpladsen efter arbejde For kvinder, der har travlt med mænd og børn, er familien som regel et meningsdannende element gennem børn, de finder meningen med deres liv. Kort sagt har de ingen tid og intet behov for at sætte mål og målsætninger. At blive klar til skole, studere, blive gift, opdrage børnebørn - opgaver og mål finder dem selv, og midtvejskrisen går ubemærket forbi. Men hvis en sådan kvindes børn og mand bliver taget væk (børn er vokset op og flyttet, skilsmisse fra hendes mand, et barns eller ægtemands alt for tidlige død), så går krisen igennem som en svær sorgproces, og ofte kan man ikke komme gennem det uden hjælp fra en specialist. For eksempel begynder en kvinde, der oprindeligt var karriereorienteret af sin karakter og livsønsker, men ikke var i stand til at realisere sig selv på grund af fødslen og opdragelsen af ​​børn, at opleve problemer med selvværd og sammenligner sig selv med venner, der var i stand til at gøre karriere og realisere sig selv professionelt. At se, at hendes jævnaldrende i en alder af 30 indtager vigtige stillinger, fører et intenst liv, tager på ferie i udlandet, de har et vist ry, de ses som nogen mere end blot en kvinde. I denne version af krisen er det nødvendigt for at hjælpe kvinden med at tænke på at ændre dit liv, beslutte at foretage ændringer. Børnene er allerede blevet lidt mere selvstændige (de har i hvert fald gået i skole), hvilket betyder, at du kan bruge tid på din personlige vækst. Find et job, tilmeld dig avancerede kurser, begynd at lære et fremmedsprog. At sætte nye mål er den bedste vej ud af krisen Hvis både arbejde og familie er vigtige for en kvinde, så vurderer en sådan kvinde sig selv på to punkter, og er selvfølgelig mere kritisk over for sig selv. fordi Det er svært at være en lige god specialist og en god mor og kone. Sådan en kvinde har en højere standard, som hun sætter for sig selv, og derfor oplever hun en midtlivskrise voldsomt og smertefuldt Den sværeste udgave af midtlivskrisen opleves normalt af kvinder, der ikke har børn. Børn, især for kvinder, er en vigtig bekræftelse på, at man ikke har levet sit liv forgæves. Børn kan også retfærdiggøre nogle "mangler", for eksempel ikke at afslutte college, fordi et barn dukkede op, kom sig efter fødslen osv. Hvis der ikke er nogen børn, så opstår spørgsmålet altid: for hvad levede du halvdelen af ​​dit liv, og for hvad skal du leve næste gang? Så en forretningskvinde, der brugte hele sin ungdom på at kæmpe på virksomhedernes fronter, bygge sin karriere, opnå professionelle sejre, skubbede spørgsmålet om at få et barn i baggrunden. Og for sådan en kvinde kommer krisen til udtryk i, at hun begynder at sammenligne sig med sine jævnaldrende, der allerede har realiseret sig selv i moderskabet. I en alder af 33-35 har mange kvinder allerede født et eller endda to eller tre børn. Og det vækkede moderinstinkt, ønsket om at føde hos en kvinde, der kun var lidenskabeligt engageret i sin karriere, bliver årsagen til alvorlig mental uenighed. Hun begynder at forstå, at årene går, men der er intet barn. Og for en kvinde er dette det vigtigste. I dette tilfælde minder naturen hende om en proces, der er naturlig for hende - fødslen af ​​et barn. Skift dit liv til en løsningDette spørgsmål, efter at være blevet mor, vil en kvinde være i stand til at overvinde sin personlige krise Sjældent, men der er en anden mulighed. Der er kvinder, hos hvem moderinstinktet aldrig har udviklet sig, og alligevel er de fuldstændig hengivne til arbejde og karriere. I dette tilfælde er deres midtlivskrise ikke meget anderledes end en mands. Medmindre de går på svimlende ture, som mænd gør, fordi de ser hovedårsagen til deres fiaskoer som en elsket, deres kone. hvad end du ønsker, er det vigtigste, at de hjælper dig med at blive distraheret og gør det lettere at udholde en krisetid. Du bør heller ikke nedkøle din arbejdsglæde, for det er i denne alder, at udnævnelser til vigtige stillinger og stillinger oftest forekommer. Og glem ikke en positiv holdning. Hvilke kvinder oplever en særlig akut midtvejskrise? a) Kvinder, der ikke har børn. b) Kvinder, der i utide har mistet deres børn eller mand. c) Selvkritiske, krævende kvinder. d) Single kvinder, fordi Vi finder meningen med vores liv gennem andre mennesker. Ikke i andre mennesker, nej, men gennem andre mennesker. Ensomme mennesker står uden støtte under en krise. e) De kvinder, der separerede fra deres forældre sent, oplevede teenagekrisen sent og ikke havde tid til at realisere deres egne mål og drømme. Dernæst vil vi overveje de mest slående manifestationer af en midtlivskrise hos kvinder, som hjælper psykologen med at identificere problemet korrekt. a) en kvinde bliver pludselig alt for irritabel, begynder at gøre alt det modsatte, holder op med at lytte til kære og slægtninge, forsømmer forholdet til venner; b) en kvinde, der førte en aktiv livsstil, pludselig bliver deprimeret, hun udviser apati og dovenskab. Hun holder op med at gøre grundlæggende og sædvanlige ting; c) der er pludselige humørsvingninger. Energi og munterhed afløses øjeblikkeligt af skuffelse; d) kvinden har følelsen af, at hun har lidt tid tilbage, at hun har levet mere, end hun har tilbage at leve. En kvinde begynder at evaluere sine mål og præstationer, livsplaner; e) kvinden bliver utilfreds, hun holder op med at kunne lide sit job, hun er irriteret over sin familie og partner; f) en kvinde kan forlade sin partner for en rigere mand for at føle social og moralsk stabilitet; g) en kvinde ønsker at føle sig yngre, så hun begynder at bære ungdomstøj, får en ungdomsfrisure, begynder at have det sjovt som en ungdom, hendes vaner og smag kan ændre sig; h) en kvinde begynder at føle, at hendes tiltrækningskraft forsvinder, og hun oplever ændringer i seksuel aktivitet; i) i løbet af denne periode kan der opstå problemer med alkohol at bringe dig selv til kronisk træthedssyndrom og overarbejde, da en midtvejskrise bestemt ikke kan undgås i en sådan tilstand. Når alt kommer til alt, er irritabilitet og træthed ofte dens ledsagere. Derfor bør du prøve at hvile og slappe af oftere. Det er bedre, hvis det er gennem aktiv rekreation. Ture til naturen med hele familien eller vandreture osv. Den anden anbefaling er, hvis du stadig ikke har en hobby, så find en. Mød nye mennesker, som du har lignende interesser med, brug mere tid sammen med venner, gør det, du elsker. Prøv at ændre din sædvanlige livsstil. For det tredje, analyser din holdning til arbejde. Kan du lide det, du skal lave? Får du afkast fra dit arbejde, både materielt og i moralsk tilfredshed? Kommer dit arbejde nogen til gode? Hvor godt klarer du de tildelte opgaver? Hvis svarene for det meste er negative, så tænk over det: måske er det tid til at finde en mere passende mulighed for dig selv. En anden anbefaling!