Кризите на живота като условия за промяна на Аз - идентичността Малейчук Генадий Иванович Енциклопедичният речник съдържа следното определение за криза. Кризата (от гръцки krisis - решение, повратна точка, изход) е рязък повратен момент в нещо, трудно преходно състояние. Кризата е състояние на емоционален и психически стрес, което изисква значителна промяна в представите за света и себе си за кратък период от време. Съдържанието на психологическата криза е остро емоционално състояние, което възниква в трудна ситуация на сблъсък на човек. с пречки за задоволяване на най-важните му проблеми. Следните се наричат ​​признаци на криза, които могат да служат и като критерии за нейната диагностика: наличието на събитие, което предизвиква стрес, водещо до разочарование и придружено от чувство на безнадеждност, неуспех в постигането на жизненоважни цели; преживяване на мъка; чувство на загуба, опасност, унижение; чувство за малоценност; разрушаване на обичайния ход на живота; несигурност на бъдещето; липса на цялостно виждане на ситуацията; страх; отчаяние; чувство на самота и отхвърляне; страдание.Според времевия параметър кризите се делят на: остри, краткотрайни; продължителен; кризи на преходни периоди, свързани с възрастта и ограничени във времето. От гледна точка на динамиката има 4 последователни етапа на криза (J. Kaplan): 1. Първично повишаване на напрежението, стимулиране на обичайните начини за решаване на проблеми 2. По-нататъшно нарастване на напрежението в условия, при които тези методи са неуспешни; Още по-голямо напрежение, изискващо мобилизиране на външни и вътрешни източници;4. При неблагоприятно протичане, ако кризата не е разрешена, има нарастване на тревожността и депресията, чувството за безпомощност и безнадеждност, което води до дезорганизация на индивида. Кризата може да приключи на всеки етап, ако външната опасност изчезне или a Открива се решение на ситуацията Традиционно на понятието „криза” се приписва негативно отношение, на първо място се отнася до обикновеното съзнание. Кризата, кризисният период се възприема от човек като нещо нестабилно, нестабилно, придружено от потискащо преживяване, състояние на вътрешен дискомфорт. За каквито и кризи да говорим, било то възрастови кризи, икономически, политически и т.н., техният основен критерий е характеристиката на нестабилност, нестабилност, което определя като цяло негативен контекст за това явление, но ако разглеждаме кризите в онтогенетичен аспект , тогава успешно разрешената криза е фактор за по-нататъшно развитие, което води до формирането на качествено нови умствени и личностни образувания. Диалектическият поглед върху същността на кризата включва виждане както на отрицателни, така и на положителни аспекти в кризисното явление. Когато се използва систематичен подход за дефиниране на психичната реалност, последната може да бъде представена като интегрална, развиваща се система. С тази гледна точка умствената реалност като цяло и Азът, като неин централен компонент, е сложна, противоречива система със свойства на стабилност и променливост. Наистина, всяка жива система се стреми да поддържа своята стабилност – това е емпиричен факт. Диалектиката на развитието обаче често ни показва противоположни факти. Стабилността и стабилността, доведени до краен предел, губят свойството на развитие. Перфектната стабилност на формата е безизходица, при която се губи цялата динамика. Така например прекомерната адаптация е също толкова нежелателна, колкото и липсата й. Следователно, ако животът се разглежда като процес, с всичките му свойства - течливост, динамика, темпове, тогава кризите са негови неразделни атрибути, повратни точки по пътя на този процес, в който настъпва промяна в жизнената форма, като се има предвид кризата живот от гледна точка на субект, преживяващ криза, може да се твърди, че личната криза е криза на Аза.