Значението на медитацията за намаляване на тревожността и развиване на социални качества Опитвам се да публикувам медитативни техники в моя канал в Telegram. И ето защо: аз съм запознат с медитативните практики от дете. За мен обаче медитацията беше много близка до езотериката и недоказана. Но в един момент попаднах на книга от Даниел Голман и Р. Дейвидсън „Променени черти на характера. Как медитацията променя вашия ум, мозък и тяло. След като я прочетох, тази книга предоставя изследвания, които потвърждават ползите от медитацията за развиване на ✅️устойчивост на стресови фактори, ✅️повишаване на вниманието, ✅️увеличаване на състраданието, което не разрушава човека, а помага да бъде. искрено и активно. Въпреки факта, че в процеса на развитие на състрадание, амигдалата в дясното полукълбо се увеличава, това състрадание не е последвано от „депресивно мислене и като цяло хората се чувстват по-щастливи.“ Тази книга разсея мита за многозадачността. Оказва се, че когато човек прави няколко неща едновременно, не става въпрос за процеси, които се случват в главата паралелно, а за постоянно превключване от една задача към друга. В такава ситуация всяко следващо превключване влияе върху стабилността на вниманието „...сканирането на собственото тяло повишава неговата осъзнатост и намалява блуждаенето на ума. Наблюдението на мислите повишава мета-осъзнаването, страничен продукт на вниманието. Особеността на забелязването само на собствените грешки и игнорирането на постиженията в когнитивно-поведенческата психотерапия се нарича когнитивна грешка „Филтър“ или „Амортизация“. Докосвайки се до CBT, като една от най-обоснованите на доказателства области в психологията, е невъзможно да не отбележим, че и тук техниките за въображение и релаксация се използват успешно. Ако се върнем към книгата на Д. Големан, той споменава изследване на група израелски учени, които „откриха, че преподаването на любяща доброта към хората, особено склонните към самокритика, намалява самонараняването и увеличава самосъстраданието“. („Любящата доброта“ е вид медитация.) Различните медитативни практики обаче влияят на нашия мозък по различни начини: „Когато практикуваме състрадание, амигдалата увеличава обема си, докато когато се фокусираме върху, например дишането, тя се свива.“ Но , както разбирам, дори ако амигдалата е разширена, нейната роля при човек, практикуващ медитация на състрадание, е различна от ролята на разширената амигдала при човек, който не е запознат с тази практика чувство на безпокойство на друг човек, обучението на състрадание активира напълно различни части на мозъка, отговорни за сърдечната грижа. В резултат на това участниците изпитаха положителни чувства и устойчивост на стрес.“ Ще ви разкажа малко за невробиологията на стреса, много малко и много опростено. Цялата информация, идваща от нашите сетива, завършва в амигдалата към префронталния кортекс, откъдето сигналът се движи към хипокампуса, където и там се взема решение, „запомняне“, дали тази ситуация е опасна или не. Хипокампусът регулира кога да спре реакцията на стрес. Производството на излишък от кортизол има невротоксичен ефект върху хипокампуса, разрушавайки неговите неврони. Нашият мозък е красив и има невропластичност и хипокампусът може да бъде възстановен, но докато кортизолът му влияе, това е трудно да се направи. И сега как разбирам ефекта от медитацията. В момента на медитация тялото ни преминава в отпуснато състояние и бомбардирането с кортизол спира, давайки на хипокампуса почивка. Но това, приятели, вече е моята фантазия. Може би това, което не е моята фантазия, е ролята на медитацията за намаляване на тревожността, увеличаване на способността за състрадание, без да се разрушава. В моя канал публикувам различни медитативни, релаксиращи и въображаеми техники