I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

От автора: Кой от нас не е изпитвал болка в живота си? Това най-вероятно е риторичен въпрос, защото болката е нашият строг учител. И не само в детството, когато играем твърде много. В живота на възрастните болката често е по-назидателна и изисква промяна: начинът на живот, мирогледът, отношението към себе си и света „Нека приемем болката като истина, ние ще поставим под въпрос всичко останало.“ – Джон Максуел Кутзи ”, в Song lost Ages Сатпрем има невероятен цитат, който звучи като: „има нещо, което пронизва живота ни с болка без име.” Струва ми се обаче възможно да разглобя природата на болката, давайки й определения и имена, които да отговарят не само на вътрешната същност, предпоставките и причините за нейното възникване, но и да направят имената на болката разпознаваеми и различими. Защото „всички болки на света“ така или иначе съдържат ключа към разгадаването на болката - божественото лице, затворено в ограничена клетка на непробудено съзнание или по-точно лишение от божествени възможности за промяна Да събудим тази клетка, тази божествена клетка на любовта в дълбините на нашето същество, стремейки се да хвърлим светлина върху останалото. на непросветената природа е най-важната задача. Но не болката носи енергията на трансформацията, тъй като сама по себе си тя е само отговор, вибрационен конфликт, честотно несъответствие и дисонанс на различни части от многоизмерната природа на човека .. Но това е механизъм, който стимулира вниманието ни към осъзнаване на себе си като разумна част от цялото божествено многообразие. Не е тайна, че болката е нещо, което не може да бъде игнорирано или незабелязано дълго време. ПРИРОДА НА БОЛКАТА Болката от гледна точка на психологията и медицината е: психическо, многофакторно състояние, което възниква в резултат на свръхсилни или разрушителни ефекти върху тялото, когато неговото съществуване или цялост е застрашено; сетивно и емоционално преживяване, свързано с истинско или потенциално увреждане на тъканите; вид чувство, специфично неприятно усещане; афективна реакция на нарушение на телесната, психическата, личностната и индивидуална цялост; клиничен симптом на нарушение на нормалното протичане на физиологичните процеси; ; протеин, произведен от мутирала версия на ген, наречен SCN9A, който остава отворен повече от нормалното, наречен от учените като много взаимодействия в областта на синапса (мястото на контакт между две нервни клетки) - теорията на вратата на усещанията за болка се формират в централната нервна система в резултат на комбинацията от процеси, които започват в рецепторни образувания, вградени в кожата или вътрешните органи, импулси от които по специални пътища навлизат в подкоровите системи на мозъка, които влизат в динамични. взаимодействие с процесите на кората на мозъчните му полукълба също е ноцицептивен сигнал, показващ нарушение на хомеостазата, баланса на системи или органи, части на тялото, неговите фини тела: етерни, емоционални и умствени, проявяващи се като Болковите импулси могат да се пренасят само от влакна, които нямат миелинова обвивка, ноцицептори или С-влакна, „трябва да се прави разлика между болката и ноцицепция. Терминът болка се отнася до субективно преживяване, което обикновено е придружено от ноцицепция, но може да възникне и без никакви стимули. Ноцицепцията е неврофизиологична концепция, която се отнася до възприемането, провеждането и централната обработка на сигнали за вредни процеси или влияния. Тоест, това е физиологичен механизъм за предаване на болката и не засяга описанието на емоционалния й компонент. Важен е фактът, че самото провеждане на сигнали за болка в ноцицептивната система не е еквивалентно на усещаната болка.” По един или друг начин болката или ноцицепцията са явления от един и същи ред, така че в бъдеще няма да Разграничете ги. Всяка болка има свои разновидности или характеристики,които се определят от реакцията, проявлението и интензитета й. Съответно болката се разграничава: ПО РЕАКЦИЯ: Соматична - зъбобол или главоболие, в стомаха и др., показващи нарушение на хомеостазата или припадък, поради порязване или удар , например, след злополука – причиняване на изтръпване или хиперактивност – прекомерно ниво на концентрация и възбуда, когато въпреки болката (човек не забелязва, не реагира на тежка рана или нараняване), усещане за самочувствие. задейства се запазване или дежурство – воини, спортисти и др. Експектантно – като реакция на предстоящо събитие ПО ПРОЯВЛЕНИЕ: Локализирано – ограничено до определено място (локализиране – около огнището на патологията /нарушение/). компресия/блокиране на функцията на орган, съд, мускул, тъкан и др. Дифузна – разпространява се по цялото тяло над и под кръста. Обикновено човек с такава болка описва състоянието си като „Чувствам, че боли навсякъде.“ Ирадиираща – локализирана на места, отдалечени от източника на патология: Моментална, пристъпна и съответно силна / средна / слаба – характерна за. остри състояния, наранявания, зъбобол или главоболие, увреждане на целостта на тъканта/органа/системата Продължително – напрежението/повишената чувствителност в областта на болката продължава дълго време, което показва остро или подостро протичане на заболяването. и наличието на огнище на възпаление. или се засилва или отшумява, но не изчезва напълно и най-често е характерно за главоболието сегмент) и отнесена болка (това са усещания за болка в област на тялото, отдалечена от действителния източник на болка). По един или друг начин болката може да се разглежда от двойните характеристики на физическата и психическата болка : ПО ПРОДЪЛЖИТЕЛНОСТ: Остра или епикритична („бърза“, „първа“, „предупредителна“ болка, възникваща в резултат на излагане на дразнители със слаба и средна сила). Хронична или протопатична болка („бавна“, „болезнена“, „ древен”, настъпва под въздействието на силни, „разрушителни”, „мащабни” стимули с продължителност от 3 до 6 или повече месеца, или който продължава да продължава след съответния период от време, през който обикновено трябва да бъде завършен) , ПО ЛОКАЛИЗАЦИЯ: Кожна болка (увреждане на кожата или подкожните тъкани). Характеризира се с тъпа болка с неясна локализация и по-голяма продължителност от предишната болка. Например, навяхвания на стави, фрактури на кости.Вътрешна или висцерална болка (сигналът, идващ от ноцицепторите на вътрешните органи, най-често е неясен и труден за диагностициране, поради проектирана и отразена болка, свързана предимно с дразнене на гръбначните неврони). Често, както показва моята лична практика, болките в бъбреците, сърцето, черния дроб, стомаха са рефлекторни явления, показващи рефлексогенен произход, т.е. проблем в оста на гръбначния стълб, който е отговорен за определен орган или система - в мястото, където е имало изгубен крайник (ръка или крак). С признаването от официалната наука на етерното тяло и неговото предимство по отношение на плътно материалното или просто физиологично тяло (защото етерното тяло също е физическо по природа), този механизъм на образуване на болка ще бъде по-добре разбран. Тези, които могат да видят етерното тяло, ще могат да оценят работата на жизненото тяло за трансформиране на изгубените етерни връзки в ново подобие ПО ХАРАКТЕР: Невропатичната болка възниква в резултат на патологично възбуждане на невроните в периферната или централната нервна система. система, която е отговорна за реакцията на физическо увреждане на тялото (обикновена болка, по-известна ни като "невралгия", се характеризира с различни симптоми, индивидуални ввъв всеки конкретен случай. Това включва изтръпване, стрелкаща болка, парене, изтръпване, пълзене и др. Етиологията на невропатичната болка може да бъде от различни фактори, включително диабетно увреждане на нервите, херпесна инфекция, болка, свързана с наранявания на гръбначния мозък, болка след инсулт, дискогенна болка (радикуларен синдром ), като следствие от хирургични операции. Дори за читателите, които не са запознати с медицинската терминология, думата патология ясно показва наличието на източник на проблем в тялото, който освен всичко друго е наличието на такава болка резултат от дезадаптация на тялото, която се основава на разстройство на функциите на централната нервна система, както и психични и емоционални разстройства На примера на тази болка можем да проследим тънката граница между физическото и психическото човек, и осъзнават тясната зависимост на физическите разстройства, които прикриват емоционалните и психически разрушителни фактори. ПСИХОСОМАТИКА НА БОЛКАТА Психогенна или психосоматична болка говори само за себе си. В основата на психогенната болка стоят психични травми и/или психични разстройства. От гледна точка на психологията тя може да бъде приписана на психическата болка, тъй като психологията е наука за душата или психиката и психичните преживявания се основават на разрушителни емоционални прояви на тревожност, страх, гняв, раздразнение, омраза, като. афективна реакция, потисната или изтласкана в подсъзнанието на негативно участие. Главоболие, остра или продължителна болка в гърба, спазъм в гърдите или корема най-често се появяват без промени в органите и системите, но често като емоционална и физиологична реакция. история” на психогенна болка могат да се намерят тревожни състояния, бавна и продължителна депресия, хипохондрия или истерия, наличие на всякакви страхове, които приемат формата на фобии, идеологически или социален конфликт „Болката е интегративна функция, която мобилизира голямо разнообразие на функционалните системи за защита на тялото от въздействието на увреждащ фактор. - П.К. Анохин, И.В. Орлов, най-често заболяването е сигнал (болка, неразположение) за човек, че трябва да обърне внимание на психоемоционалните причини за възникването му и да възстанови естествения баланс на болестта е възможност да се отърве от болката които лежат в основата на несъзнателни поведенчески модели, разрушаващи вашето здраве, всякакви емоции на потискане, прекомерно безпокойство и реакция предизвикват съответна защитна реакция на тялото, което от своя страна образува мощен мускулен „корсет от напрежение“, притискащ човека като черупка, намаляване на общата психофизична подвижност, предизвикване на усещане за стягане, скованост и намалена „стресоустойчивост” „При условия на нарастващо напрежение този „корсет” се втвърдява, а при отпускане омеква. Появата на зони на постоянно хронично напрежение в тялото води до функционални разстройства от психосоматичен характер. ПСИХОЕМОЦИОНАЛНА БОЛКА в статията си, написана три години по-рано: Как да преодолеем болката от раздялата? Характеризирах болката от гледна точка на вътрешно, душевно преживяване, което е придружено от всякакви психосоматични реакции, така познати на всички ни: самосъжаление, разочарование, негодувание, раздразнение: „Болка. Как тази обемна дума може да се разшири до размерите на вселена, не чужда, не абстрактна, а твоя собствена Да преживееш БОЛКАТА, преживявайки всички емоционални и душевни тревоги и душевни охкания, понякога е непоносимо трудно, сякаш цялото ти същество. е потопен в горещата лава от задушаващи усещания, в същото време абсолютно физически, до точката на гадене и подуване на гърдите, до несравнимо смучене в стомаха и дива горчивина. потискащите и утежняващите качества излизат на арената на емоционалните преживявания заедно или едно след друго, сред които са самосъжаление, чувство на раздразнение, разочарование, негодувание, вв зависимост от това, което е причинило болката.Самосъжалението понижава собственото самочувствие под допустимия праг на себелюбието и разочарованието се появява под формата на разбитото корито от приказката „Старецът и рибата“, а гневната старица представлява недоволство от съществуващия момент, който се вижда от вътрешния екран на човек с такава ужасяваща гримаса, че е време душата да избухне в сълзи от картината, която вижда.“ и душевната болка е почти винаги страдание за човека, но ако за физическата болка почти винаги можеш да намериш ефикасно лекарство, то най-често душевната болка може само да се преживее?! дори в самото страдание има механизъм за освобождаване или най-малкото облекчаване на болката, страдайки от вътрешни противоречия, невъзможност за откъсване и терзания, разкъсващи личността, на върха на физическата или душевна болка, изведнъж започвате. да почувствате частично избавление от всички видове въведени телесни и личностни нечистотии, да бъдете пречистени от една страна и все повече да разкривате светла душа, от друга „Причината за вашата болка не са травмите, които сте преживели по време на вашата еволюция, а нежеланието да влезеш в контакт с болката си, нежеланието да изпиташ страх и тъга и да излекуваш болката си с прошка.” А. Л. Джоунс. Телос. Книга 3. Протоколи на петото измерение. Ако разглеждаме всяка болка от гледна точка на източната медицина, тогава тя няма да ни изглежда в толкова неясна, смислена и депресираща форма, както е описано по-горе. В този формат болката е просто напрежение. компресия, кондензация и концентрация на ян -небе (топла) и ин (хладна) енергия на места, където е блокирана. И, съответно, премахването на болката е освобождаване от напрежението или отпускане, последвано от освобождаване на застояла енергия. Тук не преследвам целта да опростя ситуацията, свързана с появата на болка и нейното проявление в случай на сериозни заболявания или състояния. . Освен това аз лично елиминирах тези болезнени прояви, както при онкологични и следоперативни пациенти, така и при други състояния и реакции, които изискват балансиран и знаещ подход и практически умения, но в същото време не искам да изстисквам болката в рамките на традиционните науки, като по този начин показва на всеки човек, че има силата, по прости, но много ефективни начини, да се отърве не само от главоболие, зъбна или друга неврологична болка по нелекарствен начин, но и в случай на психогенната природа на болката, за да намерим адекватно и ефективно средство за облекчаване, както посочих по-рано, болката е сигнал, маяк, че има място в тялото - физическо, етерно, емоционално или умствено - което изисква нашата близост. внимание. И не винаги първата стъпка е да се отървете от болката на всяка цена. Това е особено опасно в случай на болка в корема, както и при психогенна болка, където фармакотерапията може да бъде разрушителна болката често може да „скрие“ остър корем, показващ камъни в жлъчката, бъбреците, пептична язва, апендицит и други животозастрашаващи и застрашаващи здравето състояния. В моята практика имаше случай, когато внезапно станах неволен свидетел на това, на едно обществено място 13-годишно момиче се оплака на майка си от неприятни и леко болезнени усещания в областта на пъпа. След което тя беше готова да предложи на дъщеря си спазмолитик, нещо като no-shpa, тъй като го свързваше с предменструалния синдром. Майката на момичето първоначално не беше склонна да откликне на предложението ми да прегледам детето. Дори след прегледа, когато бях почти 100% убеден в необходимостта от спешна хоспитализация, освен това, с извикването на линейка и не ги преместих самостоятелно, недоверието все още продължаваше. До голяма степен поради факта, че майката и момичето се готвеха да тръгнат на път. Но след спешния лекар потвърди страховете ми и момичетобеше своевременно и успешно опериран от начален перитонит (усложнение на острия апендицит), майка ми омекна и искрено ми благодари по телефона, като отбеляза, че стереотипите са твърде доминиращи, а страховете и недоверието са твърде силни, за да реагираме адекватно на критични ситуации в живота и помощта, предлагана от непознати НАЧИНИ ЗА ЕЛИМИНИРАНЕ НА БОЛКАТА Изпитвал ли е някой от нас болка в живота си? Това най-вероятно е риторичен въпрос, защото болката е нашият строг учител. И не само в детството, когато играем твърде много. В живота на възрастните болката често е по-назидателна и изисква промяна: начинът на живот, мирогледът, отношението към себе си и към света не са страшни, когато образът й не е обвит в ужасна и плашеща аура на нещо нежелано и неизбежно. , болката може да бъде с благодарност лечебна, разрешаваща, обновяваща и трансформираща, но всичко това не означава, че болката трябва да бъде изтърпяна. По-скоро, напротив, да реагира адекватно на появата му, предотвратявайки развитието на хронични процеси чрез собствено невнимание и съучастие Сред такива ефективни методи, насочени към премахване на болката, облекчаване или отърваване от нея, могат да бъдат идентифицирани три основни, които включват физически, психофизически и психически методи.Едни от тях са - действат симптоматично, други премахват първопричината, трети, наред с първите два, също възстановяват здравето.Нарочно няма да се спирам на познатите на всички фармакологични методи относно. Ще отбележа само, че в случай на болка в гръбначния стълб, остро лумбаго, което крие добре познатия ишиас, ишиас, миозит, лекарствената терапия в по-голямата си част е неефективна и освен това е вредна. По-специално това се отнася за така наречените противовъзпалителни аналгетици, чиито имена са безброй. Всичко това са лекарства на базата на активното вещество ибупрофен и неговите аналози (диклофенак, диклобер, нимезил, кетанов и др.) И това не е неоснователно твърдение, но 23-годишен опит в областта на мануалната и рефлексотерапия че майката – природата се е погрижила за нас в случая, предлагайки върбова кора като натурален ибупрофен /мануална/ мануална терапия /масаж в синтез с правилна раздвижителна/ гимнастика и съответно обездвижване/фиксация на отделни части на гръбначния стълб или ставите. заедно с превантивните мерки - балнеотерапията винаги е ефективна, премахвайки не само болката и нейните последствия, но и възстановявайки здравословната подвижност на мускулите, връзките и тъканите, в по-голямата си част болковите прояви от гръбначния стълб във всяка негова част са защитна реакция на тялото, показваща самоочистване и самовъзстановяване от една страна и обръщане на душата ни към индивида от друга. Често нито първото, нито второто „напомняне“ няма да имат ефект, защото съвременният човек е твърде зает с нищо друго освен със себе си. Тук е много полезно да цитираме думите на Ю. Орлов, който отбелязва, че „източникът на човек болката може да се намира извън тялото му и да се изразява само чрез него. Самопознанието включва познаване на собствената болка, откриване на нейния характер и източници.“ Ако при болки в гърба аналгетиците и спазмолитиците са неефективни и нежелателни, то при зъбна или неврологична болка (например мигрена) болката е необходимо и важно да се облекчи. И тук на помощ идват психофизичните методи, които обаче са показани и при други болкови симптоми и синдроми. ПСИХОТЕРАПИЯ НА БОЛКАТА Тези методи за лечение на болката и свързаните с нея състояния обхващат огромен слой от знания и методи, датиращи от хиляди години практически изследвания, както и съвременни методи, по един или друг начин базирани на основите на древните науки в психотерапията думата е от голямо значение като неразделен инструмент за внушение и хипноза, като се използват определени методи за намаляване или дори изключване на чувствителността към болка иизползването на инспирирана аналгезия (облекчаване на болката) По този начин се постига следното: 1) инхибиторен ефект върху определени рефлекси (местна анестезия); 2) намаляване на скоростта на предаване на сигнали в невронните вериги на мозъка, което води до намаляване на чувствителността към болка Сред психотерапевтичните методи, насочени към премахване на болката, може да се подчертае: Методът на сравнение или представяне, и сравнението се прави в своя полза, оценявайки собствената си болка или съпътстващото я състояние като незначителна. Спомням си личен пример от живота, когато една стара травма се разигра сериозно и изобщо нямаше желание да се използват много. средства за самопомощ от личния арсенал. Тогава, колкото и да е странно, книгата на Ф. Бейкън се превърна в лечебно средство, с произволно отворена страница, където беше посочено нещо като следното съдържание: и в разгара на битките велики командири, лежащи на носилки, ги спечелиха. Тази мотивация работи почти мигновено и почти цялата болезнена скованост изчезва незабавно, а вътрешният стимул активира резервите, използвайки съществуващото знание и възстановителен потенциал - използва се както при внушение, така и при автогенно въздействие, докато не се разсее на положителен релаксант/стимул - музика, поглаждане, разсейване от болка. Обикновено се използва паралелно с фармакотерапията от кинестетични болкови рецептори, например, от кожна или висцерална природа, към визуални или слухови образи, свързани със здравето и релаксацията, като се използва методът на самомасаж и /. или дихателни упражнения Тук, разбира се, не всички методи, но по един или друг начин те дублират онези древни методи, използвани в школите на посвещенията, йога, тайните знания, но с модерни нюанси и акцент върху умствено-емоционалните. СЪВРЕМЕННА РЕФЛЕКСОТЕРАПИЯ НА БОЛКАТА Под съвременната рефлексотерапия имам предвид преди всичко работата на методите, произхождащи от дълбока древност, които са усвоили и съвременните познания за болката, нейната същност, механизми на възникване и прогресия, към класическата акупунктура бих добавил и масажни техники , които се основават на структурно разглеждане на човешкото тяло като взаимосвързана и интегрална система от канали/меридиани, големи и малки центрове и въздействието на акупресурата върху БАТ (биологично активни точки). Сред тях, по мое мнение, заслужава да се откроят: КИТАЙСКИ МЕТОДИ: Да Ин (Дао Ин) и Ци Ней Цанг, базирани на рефлексотерапия или познаване на каналите на тялото, със задължителен масажен ефект върху корема Туй На школи - "натискане" и Джин Ло - меридионална техника - "преса и удар" ТЕХНИКИ: Мугунхва (цвете слез) ("су" - ръка и "джок" - крак). . ЯПОНСКИ МЕТОДИ: Шиацу - точков натиск . Амма или „Успокояващи ръце”: Хора практика (аюрведа – „познание за живота”) Тибетско-монголски традиционен масаж Ку-. Най. Всички тези методи се основават на принципа на седация или анестезия. Следователно всеки такъв метод, използван професионално в терапията на болката, ще бъде ефективен, особено по отношение на болката, причинена от психо-емоционален стрес и психогенен характер. Разбира се, има европейски школи, например шведски масаж, но приемствеността на Изтока е ценно и неоспоримо качество. Освен това днес най-важният синтез е например този, който беше осъществен в моята авторска техника - TPM - телесно-психомануална корекция - масажно-мануална техника и мануално-енергийна практика, която ми позволява да премахна почти всяка болка, която не само на живо - офлайн, но и за да направите това е онлайн, координиране на действията на лицето, което се лекува чрез дишане, създаване на правилни пози, самомасаж, насочена светлина и други психотерапевтични 2.