От автора: Статията е написана под впечатлението от четенето на приказката „Алени платна“. Това са моите мисли за метафизиката, силата на мисълта и течностите на вярата. Но тъй като е публикувана на уебсайт за психолози, тази статия ще се съсредоточи върху „изкривяването на реалността“ като специален защитен механизъм Животът не винаги е забавен, но ако е скучен, това вече не е живот, а липсата му. смърт, смърт. В нашата сурова реалност мечтата не е лесна, за това, първо, трябва да се родиш романтик, второ, смелост и смелост да мечтаеш, и трето, да понесеш отговорност за последствията Имало едно време, изглежда, Бях възхитен до лудост от филма "Завръщане в бъдещето", и особено от Мартин Макфлай - човек, пътувал във времевия континуум. Той караше скейтборд и свиреше на китара като бог. Изминаха двадесет години от живота ми: синът ми е майстор на скейтборда и не по-малко майсторски на китара. Чудя се защо се случи това? СИГУРНО СТАВА ВЪПРОС ЗА ОТПЕЧАТЪЦИ. Впечатленията на тези, които обичаме, това, на което се възхищаваме, някак си поставяме в себе си, оттогава ме интересуват законите на времето... Нека първо да помислим: какво е сънуването? Всъщност самото сънуване не е нищо повече от преживяване на възможно бъдеще. Сънуването е избор в полза на мечтателя. Избор на бъдеще, което се случва в контекста на нови желани събития. Това е „тъканът на аналитичния опит“, по думите на Огдън Томас, „изтъкан от нишките на живота и смъртта, сънищата и тълкуванията, неприкосновеността на личния живот и комуникацията, индивидуално и междуличностно, повърхностно светско и дълбоко лично, свобода на експеримента и вкорененост в съществуващите форми и, накрая, любовта и красотата на фигуративния език сам по себе си и необходимостта да се използва езикът като терапевтичен инструмент. на име Асол. Асол имаше мечта. Или по-скоро тя силно вярваше, че когато порасне, кораб с алени платна ще отплава за нея. Капитанът на кораба, красив принц, ще я отведе в прекрасна земя, където самите звезди ще се спуснат от небето, радвайки се на пристигането й! В сънищата си „тя често седеше с прибрани крака, с ръце около коленете си. Внимателно наведена към морето, тя гледаше хоризонта с големи очи, в които нямаше нищо възрастно – през очите на дете.” Всички деца в мечтите си са малки романтици. Но не всеки все още притежава дарбата на романтика и интуитивност. По правило тя преминава с течение на времето, под влияние на суровата, брутална реалност, ако не е подкрепена от смелостта и принципите на зряла личност. Какво означава да се родиш романтик. Казват, че сред всички видове интелигентност има един специален - Дарът на интуицията. Интуитивен ум. Информацията просто идва при такива хора и това е. Това е, когато човек веднага усеща какво се обсъжда. Това е, когато една фраза, парче от картина от мозайка, откъс от сюита, ​​етюд е достатъчна, за да разбере мелодията, сюжета и да разбере мизансцена. Освен това специалната задача на хората от този тип е да внасят красота и разнообразие в живота. Да докаже, че да мечтаеш не е вредно и че и от ефирните сънища излиза добро. Но най-важното нещо, което другите не успяват да разберат, е, че романтиците успяват да повярват, че всичко измислено е същата „огледална реалност“. Реалността на света на алтер егото. Прочетете повече за това: „Хигс бозонът. По дяволите такава психология!“ В действителност най-опитните романтици се смятат за луди. И Асол се подиграваше. Затова не й беше лесно. Нека да разгледаме как точно е реализирана и укрепена мечтата на Асол? Assol се възползва от интеграцията. Тя не беше като обикновените жени на Каперна: „...Като жена тя беше непопулярна в Каперна, но мнозина подозираха, макар и диво и смътно, че й се дава повече от другите - само че на различен език, който хората на Каперна обожават дебели, тежки жени с мазна кожа на прасци и мощни ръце тук ги ухажваха, удряха се с длани по гърба и се блъскаха, като на базар..." Сега ставаясно е, че Асол живее в различен свят, говори на различен език. Така тя осъществява интеграция, от този свят, в друг, разбираем само за нея свят. Тоест тя не просто е измислила този свят, тя е живяла и общувала в него, постепенно изграждайки мостове с реалността. Но в същото време тя представи своя собствена „реалност“. И това не е само на фона на толкова разтърсваща картина от реални събития. В крайна сметка тя трябваше постоянно да защитава и съхранява своята вътрешна свещена индивидуалност и автентичност. Тя трябваше да премине през всички етапи на идентичност в кантатите на обществото, да избере сред цялата полифония собствения си тон, контрастиращ с другите. В края на краищата не винаги е лесно за истински човек, който се опитва да запази своята индивидуалност. Търсене на идентичност Процесите на идентичност започват с интегрирането на индивидуалност и личност. Докато човек не загуби личността си, той не може да намери своята индивидуалност. Но Асол имаше по-развита индивидуалност, така че останалите трябваше да приемат нейната личност. В края на краищата индивидуалността се дава на човек от самото съществуване, личността се налага от обществото, а Асол не беше удобна за никого, защото обществото не може да толерира индивидуалността. Личността може да бъде смазана от социални доктрини, доминиращата идея на лидери или социални лидери. Но индивидуалността е способна да изтъка своя собствена тъкан на „бял ​​лебед“, както в приказката за грозното пате. Какъв е този подарък? Това не е нищо повече от дарба, черти на характера и специален състав на вярата. Разположението на психеделична природа, придобиването на тази яснота на душата, в която нито формата, нито нюансите ще отведат далеч от съдържанието на „изкривеното съзнание“. Това съзнание, в което се създават нови светове: "от този момент ликуващото богатство на съзнанието не я напуска." И докато не се реши там, никъде другаде не може да се реши. Няма публична политика. Политиката е вътре във вас. И то се намира в рамката на ума между двете половини на ума. И ако мостът е връзка, интеграцията няма да обедини тези две половини: личност и индивидуалност - сбогом на качествата на лъва. Това може да се нарече лошо здраве, шизофрения, когато човек вярва в индивидуалността и действа според законите на личността - опитвайки се да се чувства удобно. Но вярата спасява главния герой. Този вид вяра се среща само при деца. И наистина, Асол, която рано загуби майка си, често беше дразнена от децата на други моряци и местния шантрап. Затова тийнейджърката е използвала най-мощния защитен механизъм – да живее и да преживява друга реалност. С други думи, момичето изкривяваше реалността, докато тя самата не беше изкривена. Тя вярваше и не вярваше в съня си, който местният магьосник й прошепна, „размишлявайки върху всичко това, тя искрено се удиви на себе си, без да вярва, че вярва“, според А. Грийн. Но по-скоро тя вярваше в характера си, вярваше толкова много, че култивира в себе си смелостта и смелостта да мечтае. Смелостта и смелостта да мечтае Асол е родена с подчертана индивидуалност. Но за да я задържи в обществото, тя се нуждаеше от качества на лъвица. Движете се сами, живейте сами, уединявайте се, мечтайте, чувствайте се комфортно в лоното на природата, заспивайте върху нея като в люлката си. Човек се чувства уверен в тълпата. Но само силните и смели хора се движат сами. И най-интересното е, че Грийн отчасти разкри това, което беше очевидно. Това, което лежеше на повърхността толкова дълго и никой не забеляза: „Всеки от нас се ражда като лъв“. Но обществото е създадено според собствените си закони. Обществото би било унищожено, ако имаше прайд от лъвове и без овце. От незапомнени времена всяка политика е програмирала хората да бъдат овце. Политиката е създадена за овце. Дава ви личност, която е лесна за манипулиране. Но Асол не беше такъв човек. Имаше свободата на лъвица. Именно нейната мечта й дава крила. Мечтата й я прави смела и смела. Когато човек има опит от любов (фантоми на любов, предадени от родителите), животът на човека става обусловен от това търсене на любов в по-нататъшни, възрастни взаимоотношения. След всичко!