Анализ на групата на Алексейчик А.Е. „Интензивен терапевтичен живот“ Професионален опит Какво научих като професионалист в група (от терапевта, други участници в груповия процес: да се отнасям по-отговорно към изречените думи, да намирам думи, които са съществени, ефективни, това). насърчаване на преживявания, вътрешно търсене, разбиране и осъзнаване, приемане на групата, себе си и своите преживявания, другите членове на групата такива, каквито са, безусловно приемане, което често води до разбиране на това какво стои зад поведението на човека, какво е важно. за него в неговите преживявания, как той взаимодейства със себе си и с другите, използвайки образи и метафори (цитати, притчи, анекдоти), за да създаде определена атмосфера и условия в групата, за вътрешно търсене и изразяване на това, което е важно за използване на провокации за откриване на такива начини на живот в групата, които създават трудности в общуването с другите, определяне на правилата (условията) на живот в групата създаване на пространство на доверие и откритост и улесняване на ползотворната работа на участниците с техните проблеми За други участници в груповия процес: Позволява ви да изразите собствените си мисли и чувства, изпитани тук и сега Споделете собствения си опит при решаването на конкретен проблем Поемете рискове. , бъдете по-решителни и открити Позволете си да правите грешки Позволете си да действате в условия на несигурност и високо ниво на собствена тревожност Съчувствие и емпатия към другите членове на групата, възприемане на техните проблеми като свои собствени и съвместно разрешаване на тези проблеми .Работа с пари. Използване на парите като еквивалент за изразяване на определени същности за тяхното конкретизиране и материализиране Изясняване, конкретизиране на искането, чувствата... „За каква помощ питате?“ "Как мога да ти помогна?" „Към кого точно и какво точно чувстваш?“...Какво научихте за функционирането на терапевтичната група. Теоретичната част на семинара е посветена на установяване на правилата на живот в групата, идентифициране на основните субекти и? явления, с които и благодарение на които ще се осъществи груповият процес. Терапевтът се запознава със същностите чрез дефиниции, образи, символи и метафори на доста абстрактно ниво, което води до съживяването на тези същности и благодарение на което всеки от членовете на групата може да намери съответния опит в своето преживяване и да се потопи в то. Образите и определенията, представени от терапевта, създават терапевтично поле, пространство, в което протича животът на групата. За да повлияе на груповите, индивидуалните и междуличностните процеси в групата, терапевтът доста често използва цитати, притчи, анекдоти, което се възприема от участниците не толкова като насочващо влияние на терапевта, а като специален контекст, който благоприятства определени вътрешни преживявания и външни действия. Примери за терапевтични същности и феномени от Алексейчик са: живот, дух, душа, здраве, болест, почтеност, единство, прошка, благодарност, вечност, време, приемане, свобода, отговорност и т.н. Още на теоретичния етап на групата, активират се вътрешните процеси на участниците, свързани с преживяването и осъзнаването на появяващи се образи, благодарение на умелото използване на словото на терапевта. В груповото пространство се създава атмосфера на доверие, единство, безопасност и откритост. С помощта на правила терапевтът установява условията, при които впоследствие ще протича работата. Основни условия на ИТЛ: Приемане на живота, света, групата, себе си, терапевта, приемане - безусловна истина - Бог е истина! „Живей не с лъжи” Нашата дейност. Реалността са последствията от нашите действия. Истинското, истинското, обединява, когато действаш Свобода! Безплатно, значи по-здравословно, апостол Петър: всичко ми е позволено, но не всичко е полезно! аз могапритежавам всичко, но не всичко притежава мен...Свободата не е воля, не своеволие...Отговорност. Ние сме отговорни за всичко, ние трябва да платим за всичко, а който не иска да плати, ще трябва да плати... Ние сме отговорни един за друг... Безопасност. Гарантирано е, че сме заедно, създаваме гаранции един за друг. Господ със Своята милост ни гарантира вечен живот, но не ни гарантира, че ще доживеем до следващия ден... По време на процеса на запознаване участниците се представят, посочват своето име, образование, настояща професионална дейност, озвучават своите текущи лични и професионални проблеми, върху които искат да работят в група. На етапа на запознаване между членовете на групата терапевтът отбелязва кой на кого и как реагира, какви и как моделите на един участник провокират реакциите на друг и подобни проблеми на участниците. Терапевтът моли участника, който доброволно е работил по неговия проблем, да намери хора в групата, които са подобни на преките участници в проблемната ситуация и да избере терапевт от групата. И изживейте в сегашно време, тук и сега, проблемна ситуация от миналото, не просто разкажете, споделете, а преживейте настоящия проблем чрез директни действия. Често, за да увеличи интензивността и ефективността на участниците, терапевтът задълбочава кризата, като провокира участниците към конкретни действия, дава собствен пример, разказва притчи и анекдоти, които съответстват на ситуацията, въздейства физически, прехвърля пари, което в случая е символ и въплъщение на определени преживявания и феномени като благодарност, вина, прошка, отговорност и др. С помощта на парите терапевтът внася конкретика в случващото се, материализира преживяванията на участниците, засилва кризата, измерва, корелира , сравнява... Благодарение на действията на терапевта и членовете на групата за създаване и засилване на кризата се създава ситуация, когато участник, решаващ проблема си, е доведен до определен праг (лимит), отвъд който възниква прозрение, водещо до осъзнаване и разбиране на проблема, паралелно с това или извън това участникът е доведен до точката, в която може да демонстрира тези качества и свойства, които са необходими за преодоляване и разрешаване на текущия проблем, за да изживее ситуацията по нов начин, да демонстрира спонтанност и разнообразие от реакции, които според една от дефинициите на терапевта са признаци на психичното здраве на човека. Един от резултатите е освобождаване и преживяване на потиснати или потиснати в миналото емоции, често настъпва катарзис, което води до разрешаване на проблема не само на интелектуално ниво, но и на емоционално и соматично ниво, освобождаване на скобите и скованост, която е възникнала и е присъствала в тялото преди разрешаването на проблемна ситуация. Научих за факторите, които допринасят за ефективната работа на групата: сътрудничество, сплотеност, интензивност, ефективност, ангажираност, откритост, същност, идентификация, емпатия, симпатия, уместност (тук и сега) и т.н. Научиха за съществуването на четири етапа на груповата динамика: 1. Началният етап е „детство”2. преходен етап - “младост”3. продуктивен етап – „зрялост”4. последният етап е „напреднала възраст“, ​​т.е. групата като цяло преминава през тези четири етапа, съответстващи на развитието на отделния човек, всеки етап се характеризира с определени характеристики. Например, на първия етап има по-малко отговорност на участниците, повече на терапевта, на този етап ролята на терапевта е водеща, насочваща, регулираща, а на следващите етапи активната роля на терапевта намалява и ролята на участниците и тяхната отговорност за случващото се повишава. Научих, че процесите в група протичат едновременно на три нива: Лично (индивидуално) - как аз, тук и сега, възприемам, оценявам и преживявам това, което се случва с мен и другите; Междуличностно - как членовете на групата взаимодействат помежду си, кой се чувства по-добре с кого взаимодействат и за кого е по-трудно, начини на взаимодействиеучастници: сътрудничество, конфликти, противопоставяния, единство и др. Групата като цялостен организъм - къде е групата в момента, в каква посока се движи, какво помага и какво пречи на групата да решава проблемите и да се развива, как групата може да бъде помогна, какви условия трябва да се създадат за повишаване на производителността на труда. Какво помогна (попречи) да бъде включен в живота на групата Помогна: съпричастност към случващото се, което се постигна чрез приемане и потапяне в проблемите и чувствата на другите, емпатия, идентификация със случващото се, пропускане на случващото се през себе си .. Възпрепятстван: фиксация върху собствените мисли за това дали нещо се случва с мен в момента, страх да не направя грешка, страх да не извърша ненавременна и неуместна постъпка и да бъда осъден. Затвореност в изразяването на собствените чувства и мисли. Невъзможност за споделяне на собственото разбиране и преживяване на случващото се. Какво е допринесло (възпрепятствало) решаването на проблемите в групата: условията, създадени от терапевта, неговата грижа и участие в създаването на пространство, допринесло за проявата на. реални чувства на участниците, вътрешно търсене и разкриване на важното и значимото за човека. Благодарение на собствената си духовност, искреност, честност и активност, терапевтът поставя определен стандарт, който иска да изпълни поради своите възможности и ограничения. Ефективността на членовете на групата, тяхната смелост и решителност в себеразкриването и изразяването на собствените чувства, мисли, доверието на участниците в терапевта и процеса на психотерапия Пречки: недостатъчен опит от участие в психотерапевтични групи, страх от терапевтът, свързан с митологизирането на неговата личност и методи на въздействие, желанието да се справяш по-добре, отколкото можеш да направиш въз основа на настоящите си възможности - отношението е или добро, или изобщо не... Мисли за това как това, което искам да направя тук и сега може да повлияе на по-нататъшните взаимоотношения с един или друг член на групата - като проява на недостатъчна зрялост. Оценъчен поглед върху случващото се. Недостатъчно познаване на психологията и психотерапията като процес със своята динамика и особености на протичане. Недостатъчно ниво на духовност и ограниченост на мирогледа и мирогледа. Неумение и нежелание да се види живота дълбоко и многостранно, а вместо това да се възприема живота плоско, опростено, недвусмислено. Мястото и ролята на терапевта в групата, отношенията му с участниците За мен ролята на терапевта беше да бъде водач за нас, а понякога и „пастир” в света на духовния и ментален живот. Със собствения си пример и примери от живота на други велики хора, терапевтът поставя високи критерии за честност, духовност и човечност. Неговата грижа и внимание бяха насочени към това да помогнат на участника да разбере и разбере дълбоките характеристики на развитието на живота на участниците, как оформяме нашата реалност, как взаимодействаме с другите, какви действия и постъпки водят до определени последствия и нашето отношение към живота, с живота ни прави това, което сме. Изборът какво да правят по въпроса остава на участниците, терапевтът само посочва възможни варианти, алтернативи. Отношенията на терапевта с участниците бяха много динамични, приемането на терапевта такива, каквито сме, грижата за нас, показването на любов към нас. послужи като гаранция за нашата безопасност и в същото време неговата недвусмислена позиция по отношение на нашата малоценност, глупост, греховност му позволи да действа и да влияе на участниците пряко и често болезнено, но със сигурност отговорно и в полза на нас да види, да види и често да предвиди какво стои зад това или онова действие, поведение и какви ще бъдат последствията, предполага, че терапевтът гледа на ситуацията от различни гледни точки, сякаш през различни „филтри“, например през очите на учител, лекар, директен член на групата, наблюдател, психотерапевт, родител, дете, духовен наставник и т.н. Което му позволява да възприеме многостранността на случващото се и да го разкрие на участницитеТова, което получих от групата, надхвърли всичките ми очаквания, имах опит от участие в групата на А. Е. Алексейчик, където бях извън кръга. Да бъдеш в кръг е значително по-различно от това да си извън кръга. Интензивността на преживяването и въвличането в кръга е значително по-висока. В някои моменти имах чувството, че съм на предела на духовните си възможности, че съм на път да бъда разкъсан от душевна болка... На интелектуално ниво за повечето от групата бях в задънена улица, не да знам какво да направя в един или друг момент, да не разбирам какво се случва сега и как да се справя с това. Опитът, който придобих в осъзнаването на моята ограниченост, затвореност и слабост, послужи като тласък за трансформация на моето себевъзприятие, възприятието на другите и живота като цяло. Опитът от моето собствено духовно недоразвитие ме ужаси от начина ми на съществуване, от една страна, а от друга разшири виждането ми за това какво е животът като цяло в неговата дълбочина и разнообразие, цялостност, непредсказуемост, духовност и душевност. Чрез участието си в групата разбрах колко невероятно малко знам, колко много мога и колко много правя, за да променя собствения си мироглед и да помагам на другите. Личен опит: Степента на ангажираност в живота на групата Степента на моята ангажираност в живота на групата беше висока на ниво вътрешни преживявания и емпатия, бях дълбоко и силно притеснен, подкрепях другите участници, заедно с тях, но степента на ангажираност, изразена в директни действия, беше много ниска, виждам причините за слабата си активност в следните лични нагласи и убеждения: изразяването на себе си може да не е безопасно; отварянето на себе си ме прави уязвим за другите, което може да доведе до болка - ниско ниво на саморазкриване; страх от това, което може да се случи, ако загубя контрол над себе си, нещо неприемливо, страшно и непоправимо; страх от изразяване на гняв, гняв, злоба; страх от нараняване на себе си и на другите , да навредиш на някого, да бъдеш неприет, отхвърлен, изгонен - ​​ниско ниво на доверие в себе си и в другите, съпоставяне на собственото поведение, изявления, преживявания с поведението, изказванията и преживяванията на другите, според. следните критерии: уместност, навременност, глупост-умност, искреност, грамотност, решителност, откритост, приемливост и др. Сравненията често не са във ваша полза. Зад горното се появява модел на противопоставяне на себе си на другите, съревнование, неувереност в себе си, изразяващи се във вътрешната борба между това, което искам да правя и това, което правя, което води до конфронтация с другите, за да докаже своето превъзходство. До каква степен начинът ми на живот в групата отразяваше ежедневието ми: По отношение на активност, външна изява, ефективност – начинът ми на живот в групата напълно отразяваше ежедневието ми. Моята позиция на сдържаност, наблюдаване на случващото се отдалеч, отлагане на важни решения и действия беше напълно демонстрирана в групата. Проявата на моите качества в групата като нерешителност, страхливост, страх от грешки, потискане на собствените чувства, страх от отваряне към другите - направи престоя ми в групата непоносимо труден, защото... това, което преживях, излезе наяве, но го сдържах, а след това съжалявах и се обвинявах за това. В аспекта на емпатията, съчувствието към другите членове на групата, начинът ми на живот в групата беше различен от ежедневието ми. В ежедневието се интересувах малко от проблемите, чувствата и болката на другите хора, но в групата успях да се идентифицирам с проблемите на другите участници, да почувствам тяхната болка и страдание и да ги изживея като мои собствени Решавам в групата, доколко съм напреднал в решаването им Молбата ми беше насочена към работа със собствената нерешителност и неспособност за изразяване на агресия и гняв. По отношение на работата върху нерешителността, успях да постигна напредък благодарение на факта, че реших да прочета и споделя собственото си стихотворение на