Най-честият въпрос е: "Къде е моето място в света?" възниква при хора, чиито системи са нарушени и има „изключени“* членове на семейството. И цялото търсене, хвърляне, преместване, смяна на работа, смяна на приятели, като правило, се дължи на факта, че човек буквално не знае какво място заема в семейството. Къде е той в редицата деца? Кои са неговите родители, баба и дядо? Къде са изгубените предци? Къде е Родината? Въпросът за „моето място в света“ е особено остър в семейства, където има абортирани деца. И тези деца, които получиха живот, не знаят, че са имали братя и сестри. Именно на тази тема са посветени стотици аранжименти на Психологически център "Appl". И за мен, като констелатор, въпросът за „моето място в света“ винаги е предупредителен фар. Обикновено този въпрос е придружен от редица допълнителни въпроси, твърдения и знаци: - „Кой съм аз?“ Човек буквално не знае кой е: момче или момиче, баба или прабаба, в зависимост от това с кого е слят. - "Аз не живея живота си." Често това наистина е животът на някой друг или дори няколко. – Все едно не живея. Да, такива хора са частично в смъртта. - „Имам две (три или четири) образования.“ Получаване на образование за няколко братя и сестри. - „Опитвам се в различни области, имам няколко професии.“ Себереализация за няколко братя и сестри. - "Пътувам много. Обичам да пътувам." Мое задължение е да събера семейството си, което е пръснато по света. - „Обичам деца, искам деца, но по някаква причина ги нямам.“ Не искам да ставам по-добра от майка си и да раждам деца. И не искам да губя. - „Мисля, че е мое задължение да осиновя дете“, „Работата с деца е мое задължение“. Вината към абортираните братя и сестри. Това се случва, ако на нивото на съвестта има убеждение, че животът е получен за сметка на другите. - „Помагането на бездомните кучета (котки) е важно. Не мога да подмина спокойно бездомните животни“, „Имам 2 или повече котки/кучета.“ и т.н. Проекция на абортирани братя и сестри. Те предпочитат тъмни цветове в дрехите, особено черно. Интересуват се от другия свят. Често страдат от депресия, страх, повишен или намален апетит. Те се нуждаят от стимуланти, за да усетят живота по-остро. Те обичат екстремните спортове, където животът е на ръба на смъртта. Те са склонни да изпадат в беда, да речем, да се изгубят в планината, да се удавят. Те обичат да танцуват до упадък, сякаш напук на смъртта, алкохола, наркотиците, тютюнопушенето, преяждането, изобщо всичко, което прекалява. Или, напротив, страдат от астения, анорексия и слабост. Те често събират около себе си група приятели (познати, подопечни, животни), равни по брой на изключените членове на семейството. Преди всичко равни по брой на братя и сестри (мъртви или неродени). Характерно е, че те рядко имат добър контакт с живи братя и сестри. Между тях има твърде много мъртви. И това не са всички признаци, по които човек може да разпознае тази динамика на търсене на своето място в света. Ако имате въпрос „Къде е моето място в света?“, говорете с майка си, направете генограма**, направете уговорка за възстановяване на реда в системата. Нека всички членове на семейството намерят своето място. Тогава и вие можете да намерите своето място и да живеете живота си. *Изключени са членове на семейството, които са били забравени или съществуването им е скрито по някаква причина. Често се изключват абортираните деца, членовете на семейството, извършили престъпление (убийци, жертви, предатели, нарушители на табуто на кръвосмешението, врагове на народа). Присъствието на изключените нарушава първия закон на развитието на системите, „Правото на принадлежност“. Поради факта, че законът „Право на принадлежност“ действа независимо от желанията на хората, някой от семейството (обикновено по-малки деца след две или три поколения - внуци, правнуци) ще започне да „заменя“ този човек (понякога няколко наведнъж). **Генограма – графично представяне на семейната история.