Срамът е чудесен регулатор на поведението. От раждането не е характерно за детето, впоследствие се внушава от родителите, посочвайки несъответствието между това как те виждат детето и какво искат то да бъде. "Добрите момичета не се бият." "Момчетата не плачат." „Любящи братя и сестри се предават.“ "Силните хора никога не се предават." Не е защото са злодеи. Технически това е най-ефективният начин да се възпитат необходимите качества у детето. В крайна сметка то има нужда да бъде част от група, която родителите му одобряват („добро момче“, „силен човек“, „любящ брат/сестра“), както и нужда от любов. И тези две нужди се преплитат в едно: „За да бъда обичан, трябва да се съобразявам“. На практика, разбира се, всичко е по-сложно и много по-тъжно. Колкото по-строг е родителят в своите правила и представи за това какво трябва да бъде детето (за да може родителят да го приеме), толкова по-голямо е чувството на срам и малоценност, което детето изпитва. Тук няма нищо изненадващо: нито един жив човек не е в състояние да се вмести в огромен брой строги правила. Така се ражда усещането: „има нещо фундаментално нередно с мен“, „Аз съм нищожество, нищожен“. Чувството на срам ви кара да отрежете неприетите части от себе си. Ясно е, че срамът е насочен към най-болезненото - личността - на детето, защото се критикува не поведението му, а самата му същност, начина, по който е, жизнеността му. Това, което се отбелязва, не е лошото действие, а несъответствието между личността на детето и това, което трябва да бъде едно наистина добро дете. Това се преживява изключително болезнено, но малкият човек дори няма възможност да оспори или да не се съгласи с визията на родителя. Какво тогава е отношението на детето към себе си? Какво знае той за себе си? Как възприема себе си? Тъй като основната цел на засрамването е да се приспособи детето към родителските идеали, малко хора са озадачени какво е причинило поведението на детето. Съдържанието, вътрешният живот на детето: чувства, мотиви, преживявания избледняват на заден план, отстъпвайки място на факта на съответствие-непоследователност, тоест оценка на външната дейност. Това, което е отвън, става по-важно от това, което е отвътре. Знанието на детето за себе си е много ограничено: много чувства и преживявания са забранени, те са потиснати и вътре в детето се образува някакъв вакуум, някаква празнота. "Какво искам? Как се чувствам? Какъв съм? Какъв харесвам?" - това са въпроси, на които е трудно да се отговори. Такава празнота мигрира в зряла възраст. Израствайки, детето, което е било неизмеримо засрамено, се превръща в самосрамващ се възрастен. Изпълнен с огромно количество знания за това как „трябва“ и „как да го направя правилно“, „какъв трябва да бъда“ и в същото време малко количество съчувствие, любов, грижа за себе си, възприемане на себе си като добър и достоен човек. Да не говорим за такива „малки неща“ като чувства, знания за себе си, вашата личност. И сега срамът възниква всеки път, когато идеалната представа за себе си („трябва да съм такъв“) се различава от това как човек възприема себе си („но вместо това аз съм различен“). Как срамът може да се прояви в живота на възрастните?1. Отлагане.2. Огромен брой започнати и недовършени неща. 3. Чувствате се като незначителен, недостоен човек. 4. Необходимостта да сравнявате себе си и другите. 5. Търсене на одобрение, признание, приемане.6. Загуба на себе си, непознаване на себе си, вашите чувства, мотивации, желания. 7. Обезценяване на другите и себе си. 8. Страх от започване на нещо ново. Как да се измъкнем от силното чувство на срам? 1. Психотерапия. Като цяло срамът е основната пречка при работа със специалист. Клиентите, изпълнени със срам, имат високи изисквания към себе си, но също така неохотно приемат нови знания за себе си и откриват нещо за себе си, срамувайки се за това. Голямата трудност е да позволиш на нещо да бъде в теб, да го приемеш. Тази работа е дълга, много трогателна и често, уви, болезнена. Имам тази метафора: сякаш човек не иска да пусне в себе си чудовище, което всъщност.