От 10 до 18 февруари се проведе моят 7-ми, пълноценен ритрийт за медитация. От тези 7, 3 пъти бях в Deepabhagavan на остров Koh Samui, в Тайланд, бих искал да намеря още по-добро, но засега това е най-добрият вариант от всички места, на които съм бил когато бях през 2016 г., след това през 2018 г. и сега, през 2023 г. И трите пъти бяха различни, но имаше нещо общо помежду си. Това е медитация в традицията на теравада будизма - без стоене на пирони или четене на Таро. Основни практики 4: Медитация на любяща доброта. Пеене на свещен пали текстове (това е нещо ново, между другото, те не са пели преди). Всички практики са включени в графика, който практически не се променя по време на оттеглянето всяка практика е придружена от поредица от удари по гонга - това означава, че е време за обяд - това означава, че е време за медитация в седнало положение медитация за ходене Сега за храната: Хранят ви два пъти - закуска сутрин и обяд в 11:30. Според тайландската традиция е важно да не се яде след обяд, но има спестяващо вечерно какао в 17:30 - те обикновено дават или банан, или някакво вкусно лакомство, а ла „да убие червея“. Храната е тайландска, вкусна е и е важно да дойдете в трапезарията рано - обикновено вкусната храна се разпродава най-бързо. „Ранното птиче получава червей“ - казват британците в такива случаи. Вътрешният „сравнител“, разбира се, отбеляза, че този път храната е по-бедна от предишните - нямаше десерти и менюто беше доста монотонно. Не знам защо, но дори в този пресечен вид храната е много вкусна за европейския стомах. Това отстъпление беше на английски език. Преди това бях на рускоезичен ритрийт с вече известния Аджан Хуберт и на един ритрийт без учители, с неговия видеозапис. Това отстъпление беше водено от трима европейци - мълчаливо ги нарекох „Стареца“, „Пиер“ и „Баба“. Старецът е усмихнат, рустикален европеец, който помага в организирането на ритрийти тук от 20 (!!!) години. Пиер е човек с очила, изглежда строг, но очите му са уморени и усеща раните в душата си. Испанската баба е най-интересната. Топли очи, голямо старание в практиката и топла грижа за всички. Нямам представа откога служи, но има чувството, че е твърде жива за будистки манастир. Пари се даряват. Съдейки по това как се развива манастирът по време на моето отсъствие, такава система на плащане е печеливша.